Мы видим образ мира, искажённый иллюзиями и заблуждениями, пытаемся его понять, сравнивая истину с нашей внутренней правдой, и принимаем решения, основываясь на ложных представлениях об окружающей действительности. А потом искренне удивляемся тому, что объективная реальность и результат взаимодействия с ней не совпадают с нашими субъективными ожиданиями.
Источник страха – воображение, отправной точкой которого являются заблуждения. При этом совершенно неважно, это страх, как реакция на реально существующую опасность, или страх, как ожидание предполагаемых, но несуществующих угроз.
Причина страха – всегда результат фундаментального непонимания и категорического неприятия неотвратимого будущего – смерти.
Страх – форма отрицания придуманной, не существующей на данный момент времени реальности – разновидность страдания. Его появление – это закономерное следствие некритичной мыслительной деятельности, когда мы строим предположения, основываясь на ложных предпосылках, которые искренне считаем безупречной правдой.
Главное убеждение человека, которое формируется и подтверждается на протяжении всей его жизни – “я есть тело”. Оно же является самым главным и опасным заблуждением, а также одновременно причиной всех его страхов, страданий и бед. Вот такой парадокс. Как такое возможно? Давайте разбираться.
Страх – негативное эмоциональное ожидание человеком придуманной им, не существующей в данный момент опасности для его привычного существования. Страх – это результат чрезмерной фокусировки нематериальной души на своём материальном носителе. Если душа считает себя телом, то её способность прогнозировать развитие событий ведёт к осознанию неизбежности прекращения своего физического существования.
Все остальные страхи – производные от страха смерти. В том числе страх не получения или потери чего-либо. Любая угроза связана с ошибочным представлением об ограниченности жизни, а значит и доступных ресурсов. Базовая причина страха – ожидание конца всего: мыслей, ощущений, впечатлений, своей индивидуальной реальности. Ведь с “исчезновением нашего Я” весь остальной мир теряет для нас какое-либо значение, он “умирает” вместе с нами.
Происхождение и последствия чувства страха.
Страх появляется тогда, когда воображаемое будущее пугает, и мы не видим возможности избежать его. Нет смысла разбираться в вариантах и разновидностях различных страхов. Причина всегда одна – угроза привычной жизни и ожидание конца всего – смерти. В каждом случае реализуется примерно следующая схема погружения в переживание страха.
1. Воображаем и продумываем будущие действия, события, обстоятельства.
2. Прогнозируем и оцениваем возможность появления неприятностей, исходя из ложных убеждений.
3. Фокусируем внимание на придуманной проблеме.
4. Перебираем различные варианты противодействия, переживая возможные последствия.
5. Чем больше думаем о предполагаемых угрозах, тем важнее и больше они становятся.
6. Избыточная концентрация на “огромной”, пусть и нереализованной пока неприятности создаёт критическую, фатальную зависимость от её решения.
7. Несуществующая в данный момент времени угроза становится нашей “очевидной реальностью”.
8. Единственная возможность избежать опасности – отказаться от реальности, в которой она “уже существует”.
9. Придуманная, несуществующая проблема, как правило, не имеет приемлемого, благоприятного решения. То, что не можем принять – отрицаем.
10. Мера отрицания индивидуальной реальности может быть разной, от частичного, избирательного неприятия, до самоуничтожения её творца.
Степень переживания страха у каждого из нас очень отличается. Но “количество” в этом случае переходит в “качество”. Запредельная концентрация на мнимой опасности, порождённой ложными убеждениями, всегда ведёт к саморазрушению и тела, и души. Так смерть становится результатом страха смерти.
Когда говорят о “самоубийстве из-за страха смерти” – это не шутка, как многие думают, это закономерный итог противоречивого мировоззрения.