Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо понять природу бесстрашия. Сделать это будет не так сложно, как может показаться на первый взгляд. Особенно если принять во внимание то, что противоречия существуют не в окружающей действительности, а исключительно в нашем уме.
Ранее мы выяснили, что испуг и боязнь – естественная и необходимая реакция живого организма на угрозу его существованию. Но оказывается, в некоторых случаях даже самые примитивные формы жизни, не говоря уже о человеке, способны блокировать очень полезный инстинкт самосохранения ради выполнения ещё более важной функции.
И эта возможность тоже заложена в нас изначально. Причём не о каком “преодолении инстинкта самосохранения”, тем более с помощью воли, речь не идёт. Всё происходит гораздо проще. Обстоятельства формируют предпосылки, которые в свою очередь определяют используемый инструмент для получения необходимого результата.
Напомню, что жизнь в физической реальности – это одно из возможных состояний сознания. Форма жизни зависит от типов сознания ей присущих. А каждому виду сознания соответствует не только своя реакция на опасность, но и свой способ прекращения действия инстинкта самосохранения. Они очень похожи по внешним, проявленным признакам, но кардинально отличаются по способам реализации, продолжительности, эффективности и последствиям.
1. Бессознательное бесстрашие – автоматическое переключение безусловных, исполняемых функций. Когда в определённых обстоятельствах некоторые критически важные программы, изначально заложенные во всё живое, на время блокируют инстинкт самосохранения. Например: рыба, идущая на нерест, чтобы потом умереть; животные и птицы, защищающие своё потомство ценой собственной жизни.
Сотворение новой жизни важнее сохранения старой, которая уже выполнила своё основное предназначение – воспроизвелась. Человеку тоже свойственна эта специфическая форма бесстрашия. Но причины и механизм реализации в этом случае гораздо сложней. Кроме бессознательного инстинкта размножения в принятие решений может вмешиваться подсознание.
2. Подсознательное бесстрашие, которое мы иногда ошибочно принимаем за высшее проявление смелости, храбрости, отваги. Эта форма временного, условного и ситуативного бесстрашия – привилегия исключительно человека. Душа, в предощущении критической угрозы, способна обратиться к своему Источнику за помощью в принятии важного решения. Дух через совесть, через внутреннее ощущение справедливости, помогает интуитивно выбрать единственно верный путь.
При этом происходит мгновенное отключение способности испытывать какой-либо страх. Внезапно исчезают все заблуждения и иллюзии, мешающие сделать правильный выбор. Подсознание с помощью интуиции позволяет сразу увидеть, понять и принять очевидную и безальтернативную истину.
После устранения критической проблемы, взаимодействие тела, души и Духа возвращаются к привычному для данной индивидуальности способу. Но память о бесстрашии, проявленном в определённых обстоятельствах, делает подобную взаимосвязь души и Духа более привычной и естественной. Человек с каждым совершённым героическим поступком становится всё более нравственным и справедливым, а значит, он гораздо быстрее и проще принимает правильные решения.
3. Осознанное бесстрашие – постоянное, полное, необратимое, истинное бесстрашие самосознания. Очень точное определение способу достижения подобного состояния человека дал Нисаргадатта Махарадж: “Как только иллюзия отождествления себя с телом-умом отброшена, смерть теряет свой ужас и становится частью жизни”.
В этом случае пропадает первопричина любого страха, но реакция на опасность остается, более того, она становится предельно точной и уместной. Избыточные фантазии о будущих угрозах исчезают навсегда. Страх перестаёт терзать душу и мешать принятию быстрых и взвешенных решений.
Мы не будем подробно рассматривать природу бессознательного и подсознательного бесстрашия. Эти разновидности бесстрашия спонтанны, кратковременны и неуправляемы. Достаточно понимать особенности их происхождения и реализации и не путать с осознанным бесстрашием, возможность существования которого, они лишь подтверждают.
Осознанное бесстрашие возможно при одном очевидном, но сложно выполнимом условии – видеть, понимать и принимать мир таким, какой он есть на самом деле, а не таким, каким его придумало наше воображение, наш ум.