5.
Эпоха Возрождения. Расцвет творчества. Появление книгопечатания.
Много веков длилась прописка народов на постоянное место жительства в Европе. Местами наблюдалась ассимиляция с уже укоренившимися жильцами, но чаще всего происходило их истребление не на пользу продуктивного освоения земель.
Парадоксом является то обстоятельство, что при почти постоянных волнах переселенцев численность людей не только не росла, но и катастрофически снижалась более, чем в 2,5 раза после падения Рима. Причиной последующего восьми-векового упадка явилось воцарение грабителей, а не сеятелей.
Восстановление населения произошло к 13в. К этому времени произошло некоторое умиротворение буйных народов.
В первой половине 13в. несметные Орды татаро-монголов хлынули с Востока на Русь. Иго Золотой Орды длилось около 250 лет; оно стоило для Руси около трети жизней и потери не только плодородных южных земель, но и нескольких веков прогресса. Менее, чем через 100 лет последовала интервенция Литвы и Польши на западные и южные территории, сопровождавшаяся зверствами, разорением и посягательствами на веру.
А в это время Западная Европа наощупь начинает постепенно выходить из темноты средневековья к культуре нового мироощущения. Этот путь к раскрепощению личности освещается итальянскими провозвестниками идеалов гармонического, свободного человека. Для Европы такого рода движение с учетом предыстории следует отнести к Эпохе Зарождения. Устойчивой закономерностью развития самых разных народов является прохождение основных его стадий, но в своё время. Это в существенной степени определяется окружением и климатическими условиями. Такие вехи на пути эволюции общества, как продолжительность феодального этапа развития, образование государства и центральной власти, принятие религии, появление образовательной системы, развертывание капиталистического способа хозяйствования, изменение законов, регулирующих социальные отношения, военная активность являются общими и, как подтверждается история, неизбежными.
Особенности их естественного хода во времени выявляют зависимость следования знаковых общественных процессов не только от широтного расположения отдельный государств, но от разности этих широт внутри их самих. Примером такой закономерности является существенная неравномерность в развитии южных и северных регионах стран Южной Америки, США, Испании, Франции, Скандинавии, Германии и т.д., кроме малопротяженных государств.
Ярким примером такой особенности является Италия. В её северных районах более адекватным по природным условиям занятием будет ремесленничество, строительство, торговля, тогда как южные районы практически идеальны для развития зерноводства и виноградарства.
Итальянцы как непосредственные преемники античности подняли флаги Возрождения уже в 14в. не без оплодотворяющего влияния Данте, который по существу создал итальянский литературный язык и определил основные контуры личности нового времени. Эстафету от него приняли Петрарка и Боккаччо.
Боккаччо (1313-1375гг.) –писатель –гуманист (автор “Декамерона”) обличал служителей церкви и осмеивал средневековый аскетизм.
Петрарка (1304-1374 гг.) –поэт, основоположник итальянской национальной поэзии, осуждал междоусобицы и раздробленность страны, оказал огромное влияние на Европейскую поэзию.
Идеи гуманизма распространяются по Европе, синхронизируясь с осознанием трагических последствий кровопролитных войн и социальным развитием.
Выдающимися глашатаями свободы личности и совести были Франсуа Рабле (1494-1553гг., Франция), Томас Мор (1478-1535 гг., Англия); Сервантес (1547-1616гг., Испания).
В Германию явления ренессанса начали проникать из Италии уже в XIV веке, но достигли широкого распространения в конце XV века. Меценаты собирают при своих дворах литераторов, художников, ученых. Отличительным признаком немецкого гуманизма были патриотизм и религиозность, а основными целями одоление варварства и развитие науки.
С некоторым отставанием от Италии, Франции, Англии и даже Чехии, Польши открываются университеты в Фрейбурге (1457г.), Ингольштадте (1472г.). Начало развиваться книгопечатание, зародившееся в Китае в IV в. В 1455г. Иоганн Гуттенберг издал первую Библию, используя подвижные наборные литеры.