тоже возможен. Чтобы это случилось, нужно два условия - во-пер
вых, на Старателя должен свалиться такой ресурс, который не будет
ему ничего стоить (например, его родитель неожиданно разбогатеет).
Во-вторых, ну_жно, чтобы Старатель осознал наличие ресур
са и отказался от своей стратегии упорно и целенаправленно до
бывать ресурс. Вот здесь-то и сложность. Многие Старатели про
должают не замечать ресурс и горбатиться дальше. Самый яркий
пример - внешность. Допустим, был наш Старатель в возрасте пятнадцати лет обыкновенным нескладным подростком, усыпан
ным прыщами. К двадцати годам он раздался в плечах, прыщи
прошли, и оказалось, что наш герой очень даже симпатичен (а вот и ресурс) . Однако привычка воспринимать себя как мужчину не красивого осталась. В такой ситуации перекреста не получится.
•Е И такой вариант развития событий наиболее вероятен.
Что поАелаешь, человек ригиАен, то есть меняется меменно.
А вот если Старатель поймет, что девушки обращают на него
внимание не потому, что он (допустим) получил юношеский раз
ряд по самбо, а просто - из-за внешности, он начнет плавный
дрейф в сторону Мачо.
Конечно, чистым Мачо он не станет. Появится фигура, которую
мы назвали Мальчик-Хулиганчик. От Мачо в нем ухоженность, воз
можно, некоторая гламурность. От Старателя (и Воина) - бруталь
ность и сила. Причем гламурность идет на первом месте (тогда как
у Благородного Рыцаря на первом месте все-таки сила).
1 22 От мальчика АО му.Ареиа. Мужские тайны
Поведение Благородного Рыцаря несильна отличается от
поведения Воина. Тhавная и, по большому счету, единственная разница заключается в отношении к женщине. Если Воин вос принимает женщину как существо подчиненное, стоящее одно
значно ниже, то Благородный Рыцарь играет в другую игру. Для
него женщина - ангельское небесное создание, которое нужно охранять, холить и лелеять, поскольку сама она о себе позабо титься не в состоянии, абсолютно не адаптивна и совершенно не
приспособлена к реальному миру.
Нетрудно заметить, что и в этой позиции равенства нет.
И Воин, и Благородный Рыцарь рассматривают женщину как объ ект, но не как субъект, имеющий равные права и возможности.
Позиция Благородного Рыцаря нравится многим женщинам,
поскольку она позволяет почувствовать себя принцессой. Однако
они забывают о том, что с пьедестала тем больнее падать, чем он
вьШiе. А падать придется, поскольку ни один живой человек не спо собен долго соответствовать идеалу, который себе выдумал его пар
тнер. Со временем Благородный Рыцарь разочаруется в своей пре
красной даме, обвинит ее во всех смертных грехах (из коих главным
будет - •ТЫ не оправдала моих ожиданий!•) и пойдет искать новую
принцессу. И будьте уверены: найдет. И сценарий повторится.
Мальчик-Хулиганчик тоже несильна отличается от Мачо.
Отношение к женщинам у обоих одинаковое. Разница лишь в
том, что Мальчик-Хулиганчик почти сознательно продвига
ет свой брутальный имидж. В то время как Мачо все же не так
агрессивен. Мачо всегда •окей•, всегда позитивен, всегда хорошо
выглядит. А Мальчику-Хулиганчику это без надобности. Он мо жет быть зол, небрит, хамоват - и это будет красиво, гладенько и привлекательно. Вот и вся принципиальная разница.
Так же можно разобрать любой из перекрестов, к каждой
комбинации подобрать название и обозначить принципиальные
отличия от главенствующей на данном этапе фигуры.
Нам такая работа кажется неуместной. Во-первых, наличие перекреста ничего существенно не меняет. Мужчина как был Во
ином в одном варианте развития, так и останется им, даже став
Благородным Рыцарем в другом варианте. Поменяются лишь не
значительные аспекты поведения и представления.
Мужской путь (про сереАину)
1 23
Во-вторых, мы не хотим умножать сущности и путать чита теля. Приведеиных ранее фигур, нам кажется, вполне хватит для понимания нашей концепции.
•Е •Е •Е А если у читателя возникнет интерес самому составить эАа кую карту перекрестов, то мы буАем только раАы этому желанию.
Завершая данную главу, хотим отметить любопытный факт -
в любом перекресте есть небольшой момент, когда юноша (или
мужчина) выходит на среднюю линию, проходя от одной край ности к другой. Длится это, как правило, совсем недолго. ·
· •Е •Е Мы понимаем, что «НеАолго» - это очень не конкретный
срок. Тем не менее мы сознательно употребляем именно эту фразу, потому что пребывание юноши на СреАНей линии Аействительно мит
ся НеАолго - оtносительно всего пути из крайности в крайность.
Задержаться на среднем пути можно, но крайне тяжело -
слишком велика инерция накопленного опыта и переживаний. Другими словами, летящий на всех парах Старатель, окрылен ный получением рсурса, почти физически не способен осознать, что ресурс нужен не только и не столько для того, чтобы охму рять женщин пачками.
Кроме того, не всегда очевидно и понятно, где именно надо
остановиться. Поэтому неудивительно, что большинство пере
крестов, обладая потенциалом, чтобы вывести мужчину на сред
ний путь развития, не делают этого.
Таким образом, несмотря на видимость (Благородный Ры
царь, скажем, так похож на лелеемый в нашей культуре образ Настоящего Мужчины) , перекресты относятся к среднему, муж
скому, пути лишь опосредованно.
ЗАСТРЕВАНИЕ
Как обещали - несколько слов о термине •застревание»- ,
который мы используем. Здесь мы под ним подразумеваем си
туацию, когда человек столкнулся с очередным кризисом и не