компанию захватили рейдеры или что-то еще - и где он, кто он?
Ведь уже не директор ...
Ставить свое счастье в зависимость от костылей вроде долж
ности как минимум опасно.
Кроме того, есть еще и второй аспект. Поскольку уровень
притязаний человека постоянно растет, то счастье никогда не будет полным. Ибо всех должностей не занять и всех денег не
заработать.
И получается, что, когда мера счастья зависит от буковок на визитке и величины счета в банке, счастье никогда не будет до
стижимым. А если счастье недостижимо, то где живет человек?
В несчастье.
Что характерно, свою несчастность• такие люди, сами того не осознавая, транслируют окружающим. Особенно своим детям.
Как результат - количество невротиков растет, образ жизни, ко
торый разрушает людей, укрепляется и пускает корни.
И воспринимается как единственно достойный человека.
Смеем предположить, что есть и другие, более адекватные
способы жизни.
1 68 От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны
На наш взгляд, имеет смысл разделить понятия. Пусть будут
социальная успешность и личная реализованность.
Социальная успешность - это как раз должности, деньги, дачи. Личная реализованность - это воплощение тех потенций,
которые есть в человеке.
Тогда получается, что социально успешный мужчина -
это тот, который имеет большую должность и крутую машину.
А личностно реализованный делает то, что ему нравится, или -
на крайний случай - работает там, где максимально использует
свои навыки, способности, возможности и так далее. И от это
го - счастлив.
Разумеется, личностно реализованный мужчина может быть
социально успешным, и наоборот - социально успешный может быть личностно реализованным. Но тут связь не прямая, а доста
точно косвенная.
Дело в том, что, по нашему мнению, социальная успешность может быть минимум трех видов.
Первый вид - это детская социальная успешность. Детская -
потому что воплощается Ребенком (по Берну) . Суть этого вида успешности - обилие игрушек. Чем больше игрушек, чем они сами по себе круче, тем успешнее себя чувствует такой мужчина. Имен но такие мужчины покупают огромные телевизоры на всю стену, самые навороченные модели телефонов, самые дорогие машины.
•Е •Е •Е То есть очевиАно, что игрушка - это что-то избыточное,
без чего, в принципе, можно было бы обойтись и н ичуть не стра
Аать.
Именно такой мужчина однажды купил джип, который сто ил столько же, сколько однокомнатная квартира. Сам мужчина с женой ютился в общежитии. По уму, квартира лучше джипа. Но ведь - игрушка! Как отказаться? Вот и купил. История абсолют но реальная, приключилась в Барнауле.
Детская успешность ненасытна - ведь игрушки быстро при
едаются и требуется что-то новое. Кроме того, детская успеш ность - соревновательная. Она отлично описывается присказкой
«И жили они долго и счастливо ... До тех пор, пока не узнали, что
другие живут дольше и счастливее. Вот-вот. Ребенок постоянно
Как мы теряем мужественность и что с этим делать
1 69
сравнивает свои достижения с достижениями окружающих (дру зей, коллег, родственников) . Поскольку всегда найдется кто-то, кто купит или машину лучше, или ноутбук круче, Ребенок по стоянно получает удары по своей самооценке ( •Он купил!!! А я нет!!! Какой я после этого мужик???•) и еще больше ускоряет бег наперегонки с собственными призраками .
• , ., ., Отличный пример такого поведения описан в бессмерт ных <венадцати стульях», где Эмочка-Людоедка вела непримири мую борьбу с дочкой заморского банкира.
А счастья как не было, так и нет.
Теперь - второй вид успешности. Мы назвали ее - Роди
тельская успешность (отталкиваясь все от той же бернавекой триады) . Заключется она в приобретении учеников. Чем больше учеников, тем более успешным считает себя мужчина, живущий в этой модели успешности. Такие мужчины основывают, например, научные школы .
•, ., ., Но погодите, не обвиняйте нас в том, что мы приписы ваем эту модель, скажем, Зигмунду Фрейду, - не всегда создатель науч ной школы живет по модели родительской успешности. Там есть нюансы .
Эти же мужчины создают учения, секты и все такое прочее.
Им важно кого-то учить. И не просто учить, как, скажем, в вузе преподаватель учит студентов. В модели Родительской успешно сти нужно учить так, как учит дзенский мастер. Или как учил Со
крат. То есть чтобы перед Родителем кружком сидели преданные ученики и, раскрыв рты, внимали каждому слову гуру. Вот тогда наступит счастье и мужчина будет считать себя успешным (и му
жественным, ведь для него эти две категории связаны намертво).
Правда, счастье будет недолгим. Ведь рядом есть учителя,
у которых учеников - больше? И начинаются бессонные ночи,
занятые придумыванием - как бы сделать так, чтобы учеников
стало больше? И терзания, и мучения. И сомнения в собственной
мужественности: •Если я не могу собрать двадцать тысяч учени ков - какой же я после этого мужчина?!•
Так и живет .
•, ., ., Кстати, у мужчины, живушего в модели Аетской успеш
ности, тоже могут быть ученики. Они тоже игрушки . Однако его
1 70 От МаJ\ьчика АО муАреиа. Мужские тайны
отношение к ним несколько другое - более легкое. Ведь игрушек много, разных, всяких. А вот мужчина, живуший в модели Роди тельской успешности, фиксируется только на учениках.
Ну и, наконец, третий вариант - Взрослая успешность. За
ключается она в том, что мужчина работает так хорошо, что его признают профессионалом. Причем признают не просто люди с улицы, а те, кто разбирается в его деле. То есть журналиста про фесеионалом считают другие журналисты, врача - врачи, пси