сказано его учеником-монахом Римьертом в сочинении «Житие Святого Ансгара». Во время пу-
тешествия Ансгар подвергся нападению пиратов, что заставило его вместе со своими спутниками
переправиться через озера Веттерен и Венерн и добраться до столицы страны — города Бирки,
который находился на острове посреди озера Меларен.
Во время второго путешествия в Швецию в 849—852 гг. Ансгар способствовал распростра-
нению христианства среди населения этой страны, которое до этого относилось к язычникам. Как
подчеркивает К. Риттер (1984), только после странствований Ансга-ра полуостров Ютландия и
территория Южной Швеции становятся доступными географии, благодаря чему «выясняется за-
гадка Херсонеса Киммерийского» (как античные ученые именовали Ютландию, смутно представ-
ляя себе ее местоположение).
Ансгар первым принес сведения о восточном балтийском побережье Ютландии, сильно из-
резанном заливами в отличие от мало расчлененного западного берега полуострова. Ряд ученых
считают, что благодаря путешествиям Ансгара «наряду с Ютландским полуостровом впервые от-
крылось взору христианских народов и Балтийское море» (Хенниг. С. 173). Правда, Эйнгард (ко-
нец IX в.) в сочинении «Жизнь Карла Великого» упоминал о некоем «заливе, который простирает-
ся от Западного океана (имеется в виду Атлантический океан. — А. Д.) на неизвестное расстояние
к востоку», но, видимо, в данном случае имеются в виду только проливы Скагеррак и Каттегат, а
не само Балтийское море.
Вскоре после возвращения Ансгара из первого путешествия по Швеции Балтийское море
уже было упомянуто в булле римского папы от 14 мая 834 г. (согласно которой верховным духов-
ным владыкой созданного Гамбургского архиепископства был назначен Ансгар). Но учтем, что в
этой булле море было названо Восточным, а не Балтийским. Это название до сих пор сохраняется
в немецкой номенклатуре: море именуется «Остзее», что буквально означает «Восточное море».
В географических открытиях раннего средневековья значительную роль сыграли норманны
(«северные люди»), как называли средневековые западноевропейские авторы данов (датчан), нор-
вежцев и свеев (шведов). В Восточной Европе их называли варягами. Даны в то время занимали
Ютландию, Северо-Фризские и Датские острова и юго-восточный выступ Скандинавского полу-
острова
Исландская так назывемая Сколхолтская карта
Карта вычерчена около 1570 – 1590 гг. ученым-исландцем Сигурдом Стефанссоном. Оригинал поте-
рян, но сохранилась копия, сделанная в 1669 г. епископом Турдом Турлакссоном. У правого края карты обо-
значены острова Британия, Ирландия, севернее — Оркады, Шетланд, Фрисландия и Исландия. У северо-
восточного края карты — участок берега с названиями «Норвегия» и «Бьярмаланд». Против них надпись:
«Маре Глациа» (Ледяное море). На северо-западе карты показана Гренландия в виде большого полуострова;
севернее ее надпись: «Ризеланд» (Страна великанов). Южнее Гренландии обозначены Хеллуланд, Марк-
ланд, Скрелингланд и в виде узкого полуострова Промонториум Винландия (мыс Винландия).
По мнению ряда ученых, у берегов Гренландии обозначены два глубоких фьорда, подводящие к ис-
ландским поселениям Аустербюгду и Вестербюгду. Мыс Винландия — это северная оконечность острова
Ньюфаундленд, хотя этот мыс отделен от берега узким заливом, а Ньюфаундленд лежит у входа в залив
Святого Лаврентия и отделен от Лабрадора узким проливом Белл-Айл.
(Сконе); севернее их жили свеи, занимавшие озерную равнину, лежащее севернее плато
Норланд («Северная страна») и балтийские острова Готланд и Эланд. Норвежцы жили в юго-
западной части Скандинавии, по берегам залива Бохус, пролива Скагеррак и вдоль западного, из-
резанного узкими фьордами побережья приблизительно до широты 64°. На южном берегу залива
Тронхеймс-фьорд ими был основан город Нидарос (ныне Тронгейм) — древняя столица Норвегии
8. В 930 г. английские христианские проповедники посетили Норвегию, построили там первые
церкви и создали христианские общины.
Старинные сведения из отчетов миссионеров о Скандинавии собрал английский король
Альфред Великий (872—900), при котором были составлены общеанглийский сборник законов и
часть «Англосаксонской хроники». Кроме этого он получил и несколько путевых журналов от