Многие совершают волю Бога наполовину и становятся разборчивыми в религии: в чем-то выполняя Его волю, а в чем-то – нет. Таковые похожи на хромую лошадь, которая тремя ногами становится на землю, а одну бережет. Играющий на лютне должен касаться каждой струны, иначе он испортит всю музыку. Божьи заповеди можно сравнить с десятиструнной лютней, и мы должны повиноваться воле Господа, высказанной в каждой заповеди, т.е. касаться каждой струны, или же не сможем издать приятной мелодии в религии. У барсука одна нога короче другой, так и лицемеры недостаточно прилежны в исполнении одних обязанностей по сравнению с другими. Одни молятся, но не дают милостыню, другие слушают Слово, но не прощают своих врагов, третьи принимают причастие, но не возвращают долги. Разве могут быть святы те, кто несправедлив? Лицемеры заявляют о своей доброй репутации, но когда приходит время принести в жертву Исаака – распять свой возлюбленный грех или расстаться ради Христа с частью своего состояния, – они делают паузу и говорят, как Нееман: «…Да простит Господь раба твоего в случае сем» (4 Цар. 5:18). Это слишком отличается от того, как совершают волю Бога ангелы. Господь не любит тех, кто совершает Его волю наполовину. А как бы вам понравилось, если бы слуга сделал лишь часть той работы, которую вы поручили ему?
Но кто в состоянии исполнить всю волю Бога?
Хотя мы не можем исполнить волю Бога, изложенную в законе, но мы способны исполнить ее в евангельском смысле. Это происходит, если мы, во-первых, огорчаемся из-за того, что не можем лучше исполнить волю Бога, и рыдаем из-за своих падений (Рим. 7:24). Во-вторых, когда наша душа стремится полностью исполнить волю Божью. «О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих!» (Пс. 118:5). То, на что чаду Божьему не хватает сил, оно совершает в желании. «In magnis voluisse sat est. - В великих вопросах достаточно иметь желание». Втретьих, когда мы стремимся quoad conatum, настолько, насколько это в наших силах, исполнить полностью волю Бога. Когда отец велит ребенку поднять тяжесть, а дитя не может, но пытается сделать то, что в его силах, отец принимает его усилия, словно ребенок сделал эту работу. Поэтому когда мы пытаемся наилучшим образом сделать то, что в наших силах, то исполняем волю Бога в евангельском смысле. Господь принимает наши старания, и хотя они не удовлетворяют Его, но делают нас приемлемыми в глазах Бога.
в) Мы совершаем волю Божью, как ангелы на небесах, если исполняем ее искренне, sine fuco, без притворства. А наша искренность проявляется, во-первых, когда мы исполняем ее из глубокого уважения к Божьему повелению. Авраам был готов принести в жертву Исаака вопреки желанию своих плоти и крови. Принести в жертву своего возлюбленного сына, сына обетования, и именно собственной рукой отца – было трудным служением. Но так как Бог повелел сделать это, и только из уважения к этому повелению Авраам повиновался. И мы правильно исполняем волю Бога, если повинуемся на основании того, что Господь так повелел, хотя и не испытываем в настоящее время ни радости, ни утешения от исполненного долга. Не утешение, а повеление является основанием для обязанности. Так исполняют волю Бога ангелы на небесах. Его повеление является тем весом, который заставляет двигаться колеса их послушания. Во-вторых, мы искренно исполняем волю Бога, если совершаем ее лишь для Его славы. Фарисеи исполняли волю Бога, давая милостыню, но то, что они делали это не для Его славы, а для своей собственной, трубя в трубы, было дохлой мухой в елее. Ииуй исполнил волю Бога, повелевшего ему уничтожить поклоняющихся Ваалу, но из-за того, что тот больше стремился царствовать, чем воздавать славу Богу, Господь относился к нему не лучше, чем просто к убийце, и пообещал взыскать кровь Изрееля с дома Ииуева (Ос. 1:4). Давайте посмотрим, какие цели преследует наше послушание, и хотя мы часто не достигаем цели, но пусть она будет правильной. Мы можем совершать волю Бога, но не от всего сердца. «И делал он (Амасия) угодное в очах Господних, но не от полного сердца» (2 Пар. 25:2). По своей сущности он поступал правильно, но его цель была неверной, а поступок, который совершается не для правильной цели, не имеет хорошего результата. Правильно совершает волю Божью тот, кто исполняет ее честно, чья цель – почтить Бога и превознести в мире Его имя. Благочестивая душа сосредоточена на Господе. Как Иоав, взяв Равву Аммонитскую, послал за царем Давидом, чтобы тому досталась слава победы (2 Цар. 12:27,28), так и благочестивая душа совершает любой свой долг, стремясь, чтобы слава всего была отдана Богу. «…Дабы во всем прославлялся Бог…» (1 Пет. 4:11). Мы исполняем волю Божью, как ангелы на небесах, когда не только содействуем славе Господа, но и предназначаем для Него всю славу. Писание говорит, что ангелы сложили свои венцы перед престолом (Отк. 4:10). Венцы являются символом великих почестей, но ангелы возложили их у ног Господа, чтобы вся слава совершенного ими принадлежала Ему.