в) Греховность сварливости и непокорства воле Бога проявляется в сопутствующих этим качествам обстоятельствах.
Им сопутствуют греховные побуждения сердца. Возникают греховные мысли. Мы начинаем плохо думать о Боге, словно Он желает нам зла или мы заслуживаем лучшей участи от Его руки. Начинают восставать страсти, а сердце тайно раздражается против Бога. Желания Ионы противоречили воле Господа, и страсти начали кипеть в нем. «Иона сильно огорчился этим и был раздражен» (Иона 4:1). Дух Ионы, подобно морю, привел его в состояние раздражения. Неподчинению воле Бога сопутствует неблагодарность. Если мы наказываемы в чем-то, то забываем о всех других милостях, оказанных нам. Мы поступаем с Богом так, как вдова из Сарепты – с пророком Илией, который был средством, избавившим ее от голодной смерти. Но когда умер ее ребенок, она рассердилась на пророка и сказала: «…Ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего» (3 Цар. 17:18). Так и нам нравится принимать благословения из руки Бога, но как только в наименьшем Его воля противоречит нашей, мы становимся обидчивыми и готовы в порыве страсти восстать на Него.
г) Строптивость и непокорство воле Бога несет зло в своих последствиях. Они делают нас непригодными для служения. Как трудно плыть в шторм, так трудно молиться, когда сердце неспокойно и бушует. Хорошо, если подобные молитвы не терпят крушения. Непокорство духа иногда делает нас непригодными для разумного служения. Иона был недоволен, так как не желал совершать то, что велел Бог; Господь высушил растение, и сердце пророка восстало против Всевышнего, а в порыве страсти его речь скорее напоминала бессмыслицу и богохульство: «…(Я) очень огорчился, даже до смерти» (Иона 4:9). Конечно, он не понимал, что говорил. Как, гневаться на Бога и быть готовым умереть от огорчения! Иона говорил, как человек, потерявший разум. Подобное непокорство воли греховно по своей природе и приводит к печальным последствиям. Не должно ли это помочь нам умертвить свою волю и покорить ее Божьей во всем, а также заставить нас сказать: «Да будет воля Твоя»?
15) Задумайтесь о том, что неподчинение воле Бога очень неблагоразумно, так как благодаря ему мы ничего не изменим и не облегчим свою ношу, а скорее сделаем ее еще тяжелее. Чем больше ребенок противится своим родителям, тем больше его будут бить, поэтому, сражаясь с Богом и не подчиняясь Его воле, мы получим лишь больше ударов. Вместо того чтобы побудить Бога ослабить узы бедствия, мы заставляем Его затягивать их крепче. Поэтому давайте подчинимся и скажем: «Да будет воля Твоя». Зачем своей нетерпеливостью усложнять свою проблему и делать свой крест тяжелее? Чего добился Израиль своей строптивостью? Лишь одиннадцатидневный переход отделял их от Ханаана, но они начали роптать, и Бог водил их еще на протяжении сорока лет по пустыне.
16) Задумайтесь о том, что непокорство воле Божьей в страданиях делает человека доступным всяким искушениям. Сердце человека, выступающего против Бога своим недовольством, является беспокойными водами для удачной ловли сатаны. К недовольным людям он обычно применяет косвенные средства. Жена Иова была раздражена (так далеко она была от святого подчинения) и прямо посоветовала своему мужу проклясть Бога: «…Похули Бога и умри» (Иов. 2:9). Многие становятся ведьмами и отдают себя во власть дьявола из зависти и недовольства лишь потому, что не могут сделать по-своему! А многие, испытывая искушения бедности, не имея возможности жить так же хорошо, как другие, накладывают на себя руки. О, каким же искушениям подвергаются люди неудовлетворенного духа! «Поэтому, - говорит сатана, - это хорошее место для моей охоты».
17) Задумайтесь о том, как далек дух неподчинения от того расположения души, которого Бог требует в страдании! Он хотел, чтобы мы хранили терпение в своих душах (Лук. 21:19). Греческое слово, переведенное как «терпение», означает «стойко переносить трудности без недовольства или потери мужества». Так разве можно назвать упрямство и непокорство воле Божьей христианским терпением? Бог хочет, чтобы мы радовались в страдании. «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения» (Иак. 1:2), то есть в страданиях; принимайте их с радостью и будьте похожи на птиц, поющих зимой. «…Приняв слово при многих скорбях с радостью…» (1 Фес. 1:6). Павел мог прыгать в кандалах и петь, будучи закованным в колоду (Деян. 16:25). Как же далека неудовлетворенная душа от подобного расположения! Так же далек от радости в страданиях тот человек, который не научился подчиняться.