Вернулся принц в своё тело в этот мир уже Просветлённым Буддой. Теперь он знал, куда вести людей, чтобы они навсегда расстались со страданием и навсегда растворились в любви и счастье.
Начал он своё учение с четырёх Благородных Истин: первая гласит, что жизнь есть страдание, какая бы она у кого ни была. Вторая истина объясняет, что страдания приходят от постоянно появляющихся желаний, которые по каким-то причинам не реализуются, так как хочется. Третья истина предлагает прекратить страдать, а четвёртая говорит, что есть путь освобождения, который предлагает Будда. Путей же оказалось для всех типов людей 86000, которые описал за свою жизнь Будда Шакьямуни и в возрасте 80 лет он покинул этот мир, оставив своим последователям всё, чтобы они помогли всем желающим освободиться от страданий Сансары. Ещё при его жизни ученики-бодхисатвы приняли ответ помогать всем живым существам достичь просветления и покинуть Сансару последними. Постепенно буддизм разбился на несколько учений. Мы практикуем Алмазный Путь, который даёт возможность достичь просветления за одну жизнь. Для этого мы принимаем прибежище в наших ламах, тогда как обычные люди принимают его в деньгах, карьере, семье и многих других непостоянных состояниях. Наши ламы являются абсолютно реальными людьми-просветлёнными, фотографии которых вы видите надо мной. В центре находится Кармапа 16й, на которого мы медитируем, слева Кармапа 17й, и справа его ученик Оле Нидал. В нашей школе Карма Кагью, после принятия прибежища от ламы Оле, мы все встаём на путь бодхисатв, стремимся достичь просветления различными техниками медитаций на своих лам, как проявленных Будд в различных телах. Я могу провести примитивную аналогию Просветления с электричеством, которое может проявляться как в лампочке, так и в телевизоре и холодильнике. Форма здесь просто является носителем и даёт проявления более тонкого состояния. Так и наши ламы являются носителями Просветления, на которых мы медитируем для достижения этого состояния. Сегодня все мы будем медитировать на Кармапу 16го. Я буду читать текст, что нужно делать, а вы будете с закрытыми глазами себе это представлять, как получится. Единственное отличие будет для тех, кто уже получил прибежище от ламы Оле и собирается посетить пхову.
Главная цель практики пхова состоит в подготовке к переносу сознания в момент смерти, через родничок на макушке головы, что обеспечит его слияние с умом мудрости Будды в Чистой Земле. Кто-нибудь из вас уже бывал на пхове?
Оказывается уже трое прошли эту чудную церемонию.
- Мы после пховы пошли сделать рентген головы. У меня дома лежит фотка, где в темечке запечатлено отверстие. Только через две недели оно заросло, – рассказал о своём опыте Никита.
- А у меня до сих пор маленькая вмятина осталась, - похвастался Вова, пощупывая на темечке бесспорное доказательство, - кто хочет может проверить.
- Ну, при желании такой опыт может получить каждый, поэтому предлагаю от слов перейти к практике, - продолжил учитель и взял с полки маленькую голубенькую книжку. Все стали поудобней усаживаться в позе лотоса.
– Для тех, кто никогда не медитировал, расскажу, как это правильно делать: сядьте так, чтобы спина была прямая, руки положены на колени кистями вниз или сомкнуты в районе пупа, где правая рука покоиться сверху левой. Глаза прикрыты, а подбородок чуть припущен. Главное в этой позиции-расслабление.
После непродолжительного ёрзанья в комнате воцарилась тишина и все с закрытыми глазами приготовились медитировать.