-Начну с последнего, - за дело принялся Кирилл, - твое тело находится в том месте, где оно было до посещения этого чудного уголка земли. Конечно можно телепортироваться на далекие расстояния и внутри своего физического тела, но это слишком сложный процесс научения, да и особой нужды в этом нет. Гораздо проще это делать без него. Все ощущения окружающего тебя мира ты и так прекрасно помнишь и, при желании прямо сейчас можешь отчетливо вспомнить как выглядит. Например, роза, какая она на ощупь, и как пахнет. Это может выполнить почти каждый человек. Все ощущения записываются в памяти личности, которая привыкает жить в этом мире именно этим опытом как во сне, так и наяву. Ортодоксальная медицина привязывает эту запись к определенным участкам мозга, рассматривая его как жесткий диск. Куда складируется все происходящее, хотя уже давно доказали однобокость данной версии. Существует масса научных доказательств, регистрирующих продолжение функционирования личности и после того, как перестает биться сердце, отсутствует дыхание и не регистрируется мозговая активность, то есть констатируется физиологическая смерть.
- А чем она отличается от клинической, где люди видят всякие галлюцинации?
- Всего лишь временем реанимационных действий. Дело в том, что без кислорода в крови клетки постепенно начинают отмирать. Первыми погибают нейроны головного мозга. При обычной температуре тела мозги начинают распадаться уже на пятой минуте прекращения подачи кислорода. Хотя если его заморозить то процесс этот растягивается и до 20 минут и более. Именно поэтому после 5 минут в обычных условиях нецелесообразно проводить дальнейшую реанимацию, что бы не оживить бестолковое растение, хотя клетки других органов могут протянуть несколько часов. Например, брать органы на трансплантацию можно до 6 часов после смерти. Окончательно же ткани портятся к 11 часам кислородного голодания. Мышцы коченеют, а свернутая кровь образует трупные пятна. И вот при таких признаках фактической смерти на приборах регистрируются интересный показатели. Сразу тело становится легче на 7 грамм, а на 45 минуте и через 10 часов на электроэнцефалограмме фиксируется всплеск мозговой активности, которая в десятки раз превышает обычную работу мозга.
К этому времени похоронная процессия поднялась на гору и вышла на плато, с которого открывался замечательный вид на местный ландшафт. Тело учителя переложили с носилок прямо на землю и, продолжая петь мантры, уселись поодаль. Один молодой монах подошел к трупу и стал рвать на нем одежду.
- Что это он делает?
- Исполняет свой долг перед учителем, - ответил Норджуна и присел на валун.
-Похоронная культура у разных народов своя, хотя каждая имеет определенный смысл. Например, в православии заведено мертвых закапывать. Тело, в зависимости от почвы разлагается примерно 30-50 лет, хотя в песке оно может засохнуть и замумифицироваться, а в тундре просто заморозиться. Кости в земле сохраняются тысячелетиями. Индусы и язычники предпочитают своих родственников сжигать, чтобы быстрее им освободиться от этого воплощения и попасть в мир своих предков. У буддистов среди гор нет ни земли , ни деревьев для сжигания. Поэтому они отдают тела на съедение местным птицам и зверям.
К этому времени уже стали слетаться стервятники, которые совсем не боялись монахов, усаживались рядом с трупом и начинали его клевать. Молодой монах поднял рядом лежащий камень и с силой бросил его на грудь своему бывшему учителю. Хруст костей немного вспугнул птиц, хотя вскоре они продолжили трапезу.
- Что это за дикость такая, - для меня такое отношение к усопшему было шоком.
- Восток-дело тонкое, Петруха. Тем более к жизни и смерти, - пояснил Норджуна, - таким образом монахи учатся постигать одну простую истину – все в этом мире заберет время, поэтому свое внимание нужно направлять за пределы физического появления. В этот момент монах поднял свое дробильное орудие и , подняв его над собой со всей силы бросил его на голову мертвеца. Камень, откатившись, представил жуткую картину изуродованного тела. Монах поднял камень и повторил бросок. Звук падающего камня и хруста костей эхом разносился по долине, приглашая птиц и зверей к трапезе. Присутствующие на панихиде продолжали сидеть и петь мантры с таким же видом, каким я их увидел впервые на постройке мандолы.
- Я вижу, что здесь не принято рыдать, и причитать «на кого ты нас покинул»
-Такое поведение рассматривалось бы как крайнее неуважение к усопшему, -пояснил мне Норджуна,- так как все здесь убеждены в продолжении жизни личности, после покидания ей отработанного или поломанного физического каркаса и плавный переход в другие формы бытия. Это очень интимный процесс, который нуждается в предельной концентрации своего внимания, а тут окружающие при своих забываниях не помогает, а только задерживает его на этом уровне бытия. За такое поведение на всех сожалеющих стягиваются и все кармические ошибки усопшего, которые теперь приходится отрабатывать этим бедолагам. В этом находится суть непонятных для медицины причин многих заболеваний. На востоке утверждают, что продвинутые сущности редко выходят в рождение: один раз в триста-пятьсот лет. Это связано с ее личностными проявлениями, которые укоренились в понятии потомков.