Мой брат в это время был уже врачом в одном из полков, расквартированных в Витебске. Сами же мы жили в Смоленске.
Однажды мои родители получили телеграмму, страшно всех напугавшую. В ней значилось, что мой брат опасно заболел и в почти безнадежном состоянии экстренно отправлен в Москву для операции. Можете себе представить, какое горе принесла эта телеграмма в наш дом, тем более что этот брат был нами всеми особенно любим, мама же в нем просто души не чаяла.
Получив телеграмму, родители мои телеграммой же запросили клинику в Москве, куда отправили брата, о ходе его болезни и об операции. Откуда получили тоже не утешительный ответ: “Оперировать нельзя, слишком слаб. Врачи боятся <рокового> исхода болезни” (у брата был или перитонит, или гнойное воспаление кишок, или то и другое вместе).
Тут на наше счастье мама вспомнила про Батюшку отца Иоанна Кронштадтского и о исцелениях по его молитвам. Сейчас же была отправлена телеграмма к нему с горячей просьбой — помолиться об умирающем моем брате. От отца Иоанна получили телеграммой же ответ, что мы должны сами пойти в церковь Николая Чудотворца и отслужить там молебен о здравии болящего. В этом ответе отца Иоанна сказалась его прозорливость. Он заставил нас самих молиться, как будто зная, как редко в те времена мы посещали Богослужения и как были мы, к нашему стыду, почти безразличны к вере.
Этот молебен в Никольской церкви я никогда не забуду — как мы все навзрыд плакали во время молебна и как батюшка особенно истово служил его. Молитва и слезы облегчили наше горе, и мы, успокоенные, пришли домой. А на следующий день получили из Москвы телеграмму, где нас уведомляли об удивительном явлении: у брата температура пала с 40° до нормальной, и воспалительный процесс проходит. А там через некоторое время брат, совершенно здоровый, был опять у себя в Витебске и работал по-прежнему в полковом околотке.
К. Юрьева».
(Перепечатано из № 7 (213) «Православной Руси», от 8/IV 1937 г.)
Рассказ иеромонаха Андреевского Афонского скита Харалампия
«На Святой Горе Афонской в русской обители во имя апостола Иоанна Богослова более 20 лет жил монах Мартиниан по фамилии Орел — как малоросс, человек упрямый и ни пред чем не останавливающийся. Задумал он съездить на родину и повидаться с родными. Настоятель, иеросхимонах отец Герасим, зная его характер, дал ему свое благословение на поездку в Россию и при отъезде сказал:
— Отец Мартиниан, похлопочи, чтобы нам вернуться в Россию, а то нас здесь всюду притесняют, как ты и сам знаешь. Конечно, в центре России все старинные монастыри уже заселены старожилами, а в Сибири или на Кавказе еще достаточно мест и для новых монастырей.
Отец Мартиниан горячо принял к сердцу слова настоятеля и прямо из Одессы, не заезжая на родину, поехал в Петербург и Кронштадт к отцу Иоанну посоветоваться и получить от него благословение.
Благополучно он приехал в Кронштадт, и удачно ему привелось побеседовать с Батюшкой отцом Иоанном, который ему сказал:
— Если хочешь добиться желанной цели, то сегодня же поезжай отсюда во Владикавказ к тамошнему епархиальному епископу, никуда отнюдь не заезжая и в дороге нигде не замедляй; а если куда заедешь и прервешь свое прямое направление, то знай, что твоя цель никогда не будет достигнута.
Отец Мартиниан немедленно поехал. В Москве он лишь только перебежал с вокзала на вокзал, и хотя в ней никогда не бывал, но отнюдь ничем не заинтересовался, имея одну лишь в виду заповедь отца Иоанна. Но вот и тяжелое искушение — поезд мчится мимо родного села, в котором более 20 лет не был, да еще вперед неизвестно, когда придется быть в нем. “Заеду на самый краткий срок, до другого поезда, повидаться с родными, а потом постараюсь ускорить путь”, — решил и исполнил свое намерение. Повидался со старухой матерью и с прочими родственниками, торопился продолжать свой путь, но следующего поезда не захватил и на станции с родными прождал несколько часов до другого, так что почти на сутки опоздал.
По приезде во Владикавказ он пошел в Архиерейский дом и на просьбу представиться владыке ему ответили, что владыки нет дома, ибо он уехал на свидание с Наместником Кавказа (который объезжал вверенный его управлению край), и лишь несколько часов он не захватил дома владыки.
Энергичный отец Мартиниан поторопился ехать по указанному пути далее на Баку в надежде увидеть владыку и Наместника. На половине пути он узнал, что Наместник остановился и долго осматривал одну старинную заброшенную крепость. Отец Мартиниан слез на указанной станции и пошел к видневшейся на горе крепости. На пути повстречался с преосвященным Владикавказским, который возвращался с военным священником на станцию. Как они его по одежде признали иноком, так и ему нетрудно было их узнать.