ОТВЕТ: Оттого, что «мир весь во зле лежит» (1Ин.5:19), люди возлюбили злобу, паче благостыни (Пс.51:5) и князь мира сего, диавол, действующий в сынах противления, ненавидит правду адскою ненавистью и гонит ее, так как она служит обличением неправде, колет ей глаза, стесняет ее. Всегда злые, развратные люди ненавидели праведных и гнали, и будут ненавидеть и гнать. Вера Христова встретила ужасные гонения в мире от иудеев и идолопоклонников: христиане были забиваемы в колоды и бросаемы в темницы, распинаемы на крестах, отдаваемы на растерзание зверям: их посекали мечом, топили в реках, терзали железными когтями, колесовали, отсекали у них руки или постепенно все члены тела; прободали копьями, обливали кипящим оловом или маслом или опускали в кипящие котлы, сожигали на горячих сковородах или в раскаленных медных волах, не говоря уже о ругательствах, насмешках, побоях, пощечинах, которым подвергались исповедники имени Христова.
ВОПРОС: Есть ли и теперь поношения и гонения за правду, за веру Христову?
ОТВЕТ: Есть и будут до скончания мира, еще не связан сатана и свободно обходит землю и проходит поднебесную. Только теперь он гонит не пытками, не казнями, а неверием.
ВОПРОС: Какая главная причина борьбы против христианства?
ОТВЕТ: Последователи Христа распятого должны были бороться не с людьми только, с их нечестием, невежеством и злобою, но с целым адом, с сатаною и его споспешною силою, ибо исчисленные гонения воздвиг на Церковь Христову сам сатана, имея своими орудиями нечестивых людей. Ублажая мучеников, Церковь поет: «вами врата адова, на церковь отверзшаяся, заключишася» (Канон ангелам и всем святым, стих. гл. 6). Если б не укрепляла их благодать Его, то, кто бы из них мог вытерпеть такие ужасные гонения, такие бесчеловечные мучения! А между тем историки Церкви об этом мотиве мучений христиан даже не упоминают! А он – самый главный. И лишь Церковь в своих службах постоянно говорит о нем.
ВОПРОС: В чем чудо веры?
ОТВЕТ: Чудесно насаждена на земле, исполненной многобожия и нечестия, святая небесная вера Христова! О поистине вера наша есть всегдашнее, дивное чудо силы Божией совершающейся в немощи, ибо ныне она совершает великие чудеса во всех истинно верующих, обновляя обветшавшее и растлевшее грехом естество их – душу и тело, помогая переносить с мужеством и благодарением великие скорби, напасти, которые без веры во Христа, могли бы подавить дух и сокрушить тело. Где же наглое неверие, отвергающее чудеса веры и объясняющее их естественными законами природы? «О, кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси
Бог, творяй чудеса: сказал еси в людех силу Твою» (Пс.76:14–15). Дивен Бог во святых Своих!
ВОПРОС: Всегда ли нужно говорить правду в глаза?
ОТВЕТ: Благоразумие требует – не всегда и не всякому высказывать правду (ср.: 2Тим.2:19), не нужно заявлять свою правду, когда дело до нас не касается, когда есть для этого люди, призванные своею должностью говорить правду (ср.: Лк.15:7), когда предвидим, что слово правды ввергнет нас в явную опасность, а пользы от нашего слова не выйдет ровно никакой. Тогда лучше тайно молиться Богу, чтобы Он Сам вразумил неправедных и наставил их на путь правды, или послал могущих и способных людей обличить неправду!
ВОПРОС: Христианская ли наша жизнь?
ОТВЕТ: Нынешние беззаконные христиане убиты духовно диаволом и влекутся им в бездну ада. О тех плакали отцы и матери. Об этих болезнует и плачет Церковь; об этих скорбят и плачут ангелы и святые. Братия! Бросим жизнь (...) одному имени, которое не принесет нам никакой пользы, а по делам, оставим свое идолоделание и идолопоклонство. Иначе увы – мы будем осуждены не только как идолопоклонники, но гораздо хуже, как христиане, уничижившие Христа и поправшие христианскую свою веру, которой нет ничего честнее и дороже на свете.
ВОПРОС: В чем спасение христиан?
ОТВЕТ: Апостол говорит о благодати или милости и силе Божией, то есть Христовой, спасительной для всех человек, не исключая никого, кто бы только ни принял эту благодать. Если бы не явилась эта спасительная благодать через Иисуса Христа и только в Нем, – то не спасся бы никто, ни один человек, и все погибли бы навеки во грехах, ибо грех естественно рождает смерть – временную и вечную. Но теперь явилась спасительная благодать всем человекам, и все верующие и покорные ей могут спастись; никто не может отговариваться невозможностью или неспособностью. Эта спасительная благодать находится в Церкви Христовой, держись ее, исполняй ее предписания и заповеди, участвуй в ее таинствах и богослужении, – и ты непременно спасешься. Нам ниспослана ныне от Бога, Отца щедрот и всякого утешения, спасительная благодать или спасительная сила, при помощи которой мы все можем спастись и ни один не погибнем, если только усердно ею воспользуемся вовремя.