ОТВЕТ: Все мы, все грешны и нуждаемся в милосердии Божием. Если бы не ходатайствовала за нас кровь Агнца Божия, вземляющего грехи мира, то каждый день и час над нами гремели бы удары небесного правосудия; мы ежедневно бедствовали и умирали бы душою своею греховною, и ни мира, ни радости не вкушать бы нам вовеки. Но за нас ходатайствует Сын Божий, и наши грехи не вопиют так сильно об отмщении нам, ради заслуг Его. Бог прощает нам их, только бы мы сознавали их сами и раскаивались в них. Да, Бог прощает нам наши грехи.
ВОПРОС: В чем была угодна Богу молитва мытаря?
ОТВЕТ: Тем, что он был смирен и имел на молитве сердце сокрушенное, а давно уже сказано святым пророком и царем Давидом, что «сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс.50:19). Несомненно, что у каждого из нас несравненно больше грехов, чем добрых дел. Как же мне помнить на молитве о своих немногих добрых делах и при помощи Божией соделанных, когда у меня несравненно больше худых дел? Нет: я лучше пролью слезу сокрушения о грехах моих, лучше молитву «теплую пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися» (Ирмос 6-го гласа, песнь 6-я), а о добрых делах моих, если какие я сделал, умолчу, или совсем забуду пред лицем Божиим, чтобы не вообразить мне, что я праведник и заслуживаю от Него награды за свои добродетели. Как я буду перечислять чужие грехи, когда у меня своих без числа? Нет. Не буду я так безумно поступать, лучше я чаще буду говорить Господу: даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего (Молитва св. Ефрема Сирина).
ВОПРОС: Святость – есть ли удел особенных людей?
ОТВЕТ: Как блаженствовать может только тот, кто старается быть совершенным и святым, подобно Богу, то Творец и одарил нас свободною волею и заповедал нам быть святыми, как Он свят. «Святи будите, яко Аз свят есмь», Господь Бог ваш (1Пет.1:16). Старайся подражать Ему в святости своим умом, волею и чувством; познавай Его совершенства, люби Его и в Нем всех людей, делай дела Божии. И ты будешь свят, и ты будешь блажен. Пусть бы душа его была для Бога какое-нибудь чуждое творение, а то она – Его творение, дыхание уст Его, образ Его, как же не полюбить ей своего Творца, своего Благодетеля присного и вечного всецело, нераздельно! Наше тело – дело Его премудрого ума, Его собственность.
ВОПРОС: Есть ли «черные» дни?
ОТВЕТ: Куда тебе, для чего тебе так много сребра и золота? На черный день, для обеспечения твоего семейства? Но в жизни истинного христианина не должно быть черных дней, то есть дней несчастных по понятиям мирским, разве лишь назвать черными те дни, когда мы сильно согрешим и прогневаем всеблагого Владыку нашей жизни. Мы живем в Царстве любящего и попечительного Отца нашего, вечного Ходатая Сына Божия и
Утешителя Святого Духа – Бога нашего, Троицы Единосущной. Какие же черные дни в таком царстве?
ВОПРОС: Какой смысл притчи о блудном сыне?
ОТВЕТ: Трогательная картина отеческой любви, с одной стороны, и искреннего покаяния – с другой. Это притча, в которой представлены отец, человек, хотя и благий и милостивый, и – сын распутный, раскаявшийся. Но вникните в глубокий, внутренний смысл этой притчи, представьте вместо обыкновенного отца – Бога, общего Отца человеков, и Его беспредельную любовь к погибающему во грехах миру. Вот духовное, животворное, спасительное, чудесное пиршество веры и спасения! Вот отеческая безмерная любовь к нам, грешным! Чувствуешь ли, грешник, эту любовь? Отвечаешь ли на любовь – любовью? Каешься ли искренно в беззакониях своих?
ВОПРОС: Или мы не умрем?
ОТВЕТ: Желающий вечных радостей мало вкушает земных (св. Геннадий о вере и жизни христианской, ст. 39), говорит св. Геннадий, патриарх Константинопольский, а у нас земные радости почти непрерывные. Многие из нас живут так, как будто им не придется умереть и отдать отчет в своей жизни. Что это значит? Не оттого ли это происходит, что думают покаяться только пред смертью и получить полное прощение? Конечно, Бог не отвергает и во единонадесятый час пришедших к Нему. Случалось мне видеть не раз, как трудно слышать слово покаянии и как теряются на исповеди пред своим исходом те, которые не думали о своем исправлении и не умели каяться при жизни. Нет, братия! Христианская кончина бывает наградою истинным христианам. Кайтесь, по возможности, всю жизнь, и нас встретит мирная кончина с искренним покаянием.
ВОПРОС: Думаем ли мы о Страшном Суде? И что этому помогает?
ОТВЕТ: Посещайте Церковь, вздыхайте о грехах своих, ожидайте с Нею со страхом великого дня судного. У Церкви постоянно мысль о суде: утром и вечером, каждый день и рано и поздно напоминает Она чадам своим об этом великом дне, решающем судьбу всего человеческого рода, а у чад ее мысли заняты тем, что на несколько минут приятно кружит им голову, веселит сердце, страстное до радостей земных. А мы как будто и слышать о том не хоТим.Иные думают и даже говорят: какой Страшный Суд! Господь милосерден, он помилует, ведь мы грешны больше по немощи, а не по злобе, не по ожесточению.