ВОПРОС: Почему крест Христов именуется славою Его?
ОТВЕТ: Христос – есть истинный Сын Божий – единого божеского существа с Богом Отцом – искупивший мир Своею смертию, – чрез Которого одного только возможно спасение наше, то есть чрез страдания и смерть за грехи мира, ибо страдания и сметь Его за нас есть слава Его, так как чрез Свои страдания и смерть Он восторжествовал над адом и смертью.
Слава Сына Божия и вообще Святой Троицы состоит главным образом в спасении нашем, в даровании нам сверхъестественных средств к достижению вечного блаженства, а потому и мы, с своей стороны, ничем лучше не прославим Святую Троицу, как если будем считать дело спасения душ наших первейшим и величайшим своим делом на земле и достигать предназначенного нам от сложения мира Царствия Небесного всеми силами души своей. В самом деле, слава Божия проявилась и проявляется в спасении рода человеческого поразительнейшим образом, несравненно поразительнее, чем в творении мира; ибо мир создан Богом из ничего одним словом; мириады светоносных умных сил небесных приведены из небытия в бытие также словом, но, чтобы спасти человека грешного от вечной погибели, надобно было воплотиться Сыну Божию, чтобы пострадать и привести Себя в жертву Отцу.
ВОПРОС: Есть ли теперь чудеса?
ОТВЕТ: Всегда были и ныне есть между христианами благочестивыми и обыкновенными люди, которые верою в Иисуса Христа побеждали и побеждают свои страсти, ощущали и ощущают в себе бесчисленные силы Иисуса Христа над борющими их демонами и страстями, после сердечного призывания имени Его, творят о имени Его добродетели, совлекаются ветхого человека и одеваются в нового, побеждают в себе смерть и чувствуют в себе царство жизни духовной о Иисусе Христе – не величайшее ли это чудо и в нынешнее время, чудо, совершаемое втайне многими верующими благодатию Христа Бога.
Да будет Он в твоем сердце, как Душа души твоей, и да совершает Он тобою и в тебе ежедневные чудеса спасения от греха. Говорю: чудеса спасения, потому что спасение от греха, проникшего все существо наше наподобие бумаги, пропитанной маслом, есть действительно чудо, возможное только под условием веры в Иисуса Христа, крещения во имя Святой Троицы и теплого покаяния, дарованных нам за Его страдания и смерть и под условием причащения Святых Его Тайн.
ВОПРОС: Как познать Божество Христа?
ОТВЕТ: Живите по учению Христову, исполняйте волю Его, и вы увидите, осяжите, ощутите сами Божество Христово, тогда как нечестивец, неверующий и беззаконник, и из явных чудес, творимых Христом, не познает Его Божества, ибо сердечные очи его слепы по причине страстей, потому что сатана ослепил их. Сам Господь свидетельствует о Своем единстве с Отцом: «Моя вся Твоя суть, и Твоя Моя: и прославихся в них» (Ин.17:10).
Еще: обновленная святая жизнь христианина есть непрестанно совершающееся чудо, разительнейшим образом доказывающее Божество Иисуса Христа, совершающего воссоздание и обновление верующих в Него. Если бы кто из неверующих Священному Писанию спросил меня: чем ты докажешь мне, что Иисус Христос есть Бог, то мне довольно было бы указать на одного какого-либо живого праведника, отрекшегося от всех удовольствий мирских. А Иисус Христос именно и делает такие чудеса возрождения или нравственного претворения в тех, которые искренно веруют в Него. Примеры – все святые.
ВОПРОС: Дорожим ли мы своим спасением, столь дорого для нас приобретенным – Христовой Жертвой?
ОТВЕТ: Мы часто не думаем о нем, большая часть из нас легкомысленно относится к этому делу величайшей важности, а некоторые даже – о ужас! – насмешливо говорят: да, он спасается!
ВОПРОС: Можно ли спастись ныне?
ОТВЕТ: Нельзя нам отговариваться от святой жизни, что в нынешнее время будто бы нельзя спасаться, что будто бы не такие теперь, как прежние, времена, что люди ныне стали, как демоны, только на грехи и соблазняют, и жизнь будто бы стала совсем другая, не как прежде. Нет, други, неправда, что ныне нельзя спастись: можно и ныне. Господь сам сказал при вознесении на небо ученикам Своим, а с ними и всем нам. Вот, «я с вами все дни до окончания века» (Мф.28:20). А коль скоро всегда с нами, то нам бояться нечего.