«Мы молимся всеблагой и всенепорочной Матери Божией – и Она молится о нас. Мы прославляем Ее – Высшую всякой славы, и Она уготовляет нам самим вечную славу. Мы говорим Ей часто: «радуйся», и Она у Сына Своего и Бога просит: Сын Мой возлюбленный, дай им и вечную радость за приветствие Меня радостию». (Мне пришлось прочитать, что о.Иоанн пришел в Рижский женский монастырь, когда там читали акафист Божией Матери. Он прервал его и сказал монахиням: «Славьте, славьте Царицу Небесную, да и Она прославит вас в Царствии Сына Своего». – М. В.)
«Божия Матерь непрестанно молится о мне Господу, Сыну Своему, о спасении моем и милостиво взирает на борьбу мою с грехами, заступая меня от стрел вражиих. Величай, душе моя, непрестанно Матерь Божию, по Бозе Заступницу».
«Всегда Она свята и пресвята вечно, непоколебимо, неизменно, и Она на всяком месте есть, всякой иконе Своей присуща и одним начертанием Ее лика и имени, и лика Спасова и имени Его, уже освящает вещество самим ликом Своим и начертанием имен. В простоте сердца взирай на всякую икону, а сомнение – от диавола, чтобы отвлечь от сердечной молитвы. Говори ему: вся земля свята, на всяком месте владычество Господа моего и Пречистой Его Матери – Владычицы всего мира; на Нее, Пречистую, сердечными очами взираю, а не доске поклоняюся: изображение сделано только в помощь моей немощи».
(Примечание: В последние приблизительно 10 лет о.Иоанн много печатал о католичестве, что оно исказило чистоту православного христианства, особенно сильно, и даже резко он восставал против папизма, наместничества Христа папами, против мнимой непогрешимости их, искажения Евангелия о главенстве ап. Петра, причащения под одним видом Тела, вопреки Евангелию, и т.д. Но мы об этом не находим нужным распространяться, так как это собственно к Православию не относится. Да и он сам признавал их священство, христианство вообще и т.д. – М. В.)
«Если бы Ангелы хранители не охраняли нас от козней злых демонов, о, как часто бы тогда мы падали из греха в грех! Как бы мучили нас бесы, услаждающиеся мучением людей... Да, Ангелы мира – верные наставники, хранители душ и телес наших – всегда с нами, если мы добровольно не отгоняем их от себя мерзостью плотоугодия, гордости, сомнения, неверия. КАК БЫ ЧУВСТВУЕШЬ, что они покрывают тебя крылами невещественныя славы своея, – и только не видишь их. Мысли, расположения, слава и дела добрые – от них».
«Святые Божии человеки – лучшие, добрейшие, верные наши братия и друзья, столь часто помогающие нам в разных обстоятельствах, в которых никто из людей помочь не может».
«Когда молишься небесным силам, не представляй их очень грозными, недоступными, немилостивыми. Нет, это существа прекроткие, смиренные, благочестивые, любящие, доступные и любообщительные, близкие к тем, кои с искреннею верю и любовью призывают их в своих молитвах. Их СВОЙСТВО – ЛЮБОВЬ К ЕДИНЕНИЮ со всеми христианами через молитву веры. Еще, когда молишься небесным силам, презирай все земное, как тленное, и всем сердцем люби жизнь Небесную, духовную и стремись к ней. Им всегда приятно видеть наше истинное любомудрие, наше желание – сделаться их согражданами, к чему мы и призваны по благодати Иисуса Христа и в Пребожественной Троице».
«С именем Иисуса Христа, или с искреннею мыслию об Иисусе Христе, СОЕДИНЕНА ВЕЛИКАЯ СИЛА, прогоняющая страсти и успокаивающая сердце. Перенести это и на имена св. ангелов и св. Божиих человеков, начиная с Божией Матери, до святых и праведных и Христа ради юродивых. ТОЛЬКО ИСКРЕННО ПРИЗОВИ ИХ ИМЕНА И ПО БЛАГОДАТИ БОЖИЕЙ ПОМОГУТ И ОНИ ТЕБЕ».
«Из собственного опыта живой, сердечной молитвы можем знать, что святые приняты в ближайшее общение с Богом».
«Святые Божии велики по своему душевному расположению, по своей вере, по своему твердому упованию на Бога и горячей любви к Богу, для Которого презрели все земное. О, как мы пред ними ничтожны, как на них не похожи! Велики они по своим подвигам воздержания, бдения, поста, непрестанной молитвы, упражнения в слове Божием, в богомыслии. О, как мы на них не похожи!»