Какую силу ходатайства Господь даровал священникам, уполномочив их приносить моления за весь мир, за всех людей, за все Церкви, за всех и вся – за земных и преисподних! Дорожи, иерей, этой благодатью. И это – в силу всеходатая Христа, «единого ходатая Бога и человека, давшего Себе избавление за всех» (см.: Тим.2:5–6) и поставившего Себе священников людей и за людей».
Дерзаю и я уповать на Господа, что спасет меня, недостойного, ради благости Своей».
«Кто этот Ангел, предстоящий Господину? Ибо ангелам свойственно непрестанно служить и предстоять Престолу Его. Это – ходатай о людях, носящий образ Ходатая, Богочеловека Иисуса Христа, это один из человеков, поставленный на службу Богу (см.: Евр.5:1), как говорит апостол Павел, – но его служение ангельское. Он – посредник между Богом и людьми, близкий друг Его. По слову Господа: «вы друзи Мои есте, аще творите, елика Аз заповедаю вам» (Ин.15:14). Это – как бы бог для людей, со властью вязать и решать грехи человеков, священнодействовать для них животворящие и страшные Тайны, обожаться ими и других обожать через них. Это – второй новозаветный Моисей, руководствующий сонм Божий по пустыне мира сего в землю обетованную, это ИЛИЯ новозаветный, питающий братию свою хлебом небесным, во время духовного глада. Это – Священник. ВЫСОКО ЗВАНИЕ СВЯЩЕННИКА!»
«В каком лучезарном, Божественном величии предстоит Престолу Божию священник во время литургии, особенно во время совершения бескровной, святейшей, пренебесной, страшной жертвы претворения хлеба и вина в Тело и Кровь Христову! На него ангелы взирают с благоговением и некоторою ревностью, созерцая такое снисхождение к нам Божие, такое срастворение Господа Бога с нашим бренным естеством. Священник здесь является ближайшим посредником между Богом и повинным человечеством, ходатаем за всю Церковь, за весь мир. Не только слугою, но другом Божиим является здесь священник, которому Бог поручает величайшую тайну, сокровенную от всех родов в Боге. И о ком, и о чем не умолит он Господа своею горячей молитвой, если по его молитве совершается такое таинство, когда Господь Самого Себя дает в снедь и питие вечной жизни? Тот, Кто Сына Своего не пощадил для нас, не даст ли нам все, о чем только с верою попросим Его, по воле Его?»
«Ты представитель веры и Церкви, о иерей, ты представитель Самого Христа Господа.
Ты делаешь дело Божие, и ни пред кем не должен упадать духом, никому не должен льстить, раболепствовать и считать дело свое выше всех дел человеческих».
«Священник, как ангел Господа Вседержителя, должен быть выше всех страстей и возмущений духа, всех пристрастий мирских или суетных страхов, наводимых от бесов; он должен быть весь в Боге, Его одного любить и бояться. Боязнь человеческая означает, что он не прилепился к Богу всецело».
«Священник – слуга Божий, облеченный Его властию и силою (в покаянии); сила крестная – священническое благословение».
«Каждый священник есть апостол в своем селе или в приходе (или в церкви городской) и должен ходить по домам, благовествуя Царствие Божие, невежд наставляя, нерадивых, беспечных, в страстях и похотях живущих, возбуждая к христианскому житию, благочестивых и трезвенных ободряя и поощряя будущими наградами, немиролюбивых (...), подкрепляя их и утешая».
«Я – ничто, но по благодати священства чрез преподание божественного Тела и Крови, делаюсь вторичным или третичным виновником исцеления болезней; чрез меня благодать Духа возрождает к пакибытию младенцев и возрастных, совершает в таинстве Евхаристии Тело и Кровь Иисуса Христа, соединяет верных с Божеством; чрез меня решит и вяжет грехи человеческие, затворяет и отворяет небо, подает душеспасительные советы, правила и проч. О, как досточтим сан священства».
Что это за ВЫСОКОЕ ЛИЦО священника! Постоянно у него речь с Господом, и постоянно отвечает на его речь Господь: что ни треба, что ни молитва – то речь с Господом. Как при находе страстей не помнить священнику, что страсти жизни нечисты, ОСОБЕННО ДЛЯ НЕГО, чтобы допускать их до сердца, которое всегда должен наполнять всецело един Иисус Христос. Священник – ангел, не человек: все житейское он должен далеко оставить за собою. Господи Иисусе! «Священницы Твои облекутся правдою» (Пс.131:9); да помнят они всегда о высоте звания и да не запутываются они в сетях мира и диавола; да отбежит от сердца их печаль века сего, лесть, богатства и прочие виды похоти, находящие в их сердцах».