«Яви и на мне, Господи, чудную державу Твою; имиже веси судьбами спаси меня, недостойного раба Твоего... наставляя меня присно на путь Твой и укрепи меня в пути благодатию Твоею; чрез меня ли – и прочих, для которых Ты поставил меня светильником, пастырем, учителем и священнодейственником».
«Какое величие христианина и наипаче христианского священника: он – едино с Христом и Спасителем-Богом (чрез Св. Тайны)!»
«Тебе приходится часто разглагольствовать с Богом по готовым молитвенным образцам, да не ульстиши языком твоим, устами говоря одно, а на сердце имея другое, или говоря и не сочувствуя тому, что говоришь; если о ком молишься, да не будет в тебе диавольского лукавства и двоедушия, но сердцем и устами молись Вседержителю Богу, испытующему сердца и утробы (см.: Пс.7:10).
Смотри, помни: великое дело беседовать с Богом, непрестанно на нас взирающим, непрестанно нам внемлющим и неусыпно испытующим наши сердца и утробы. Да не лжет, да не будет хладно сердце твое к Богу и ближнему во время молитвы за ближних. Помни: за все Бог будет судить тебя, за всякое слово праздное или льстивое.
Внемли, внемли себе, своим помышлениям сердечным, о иерей Божий, и не связывайся житейскими похотями и сластьми! Сладостию твоею да будет единый Бог и душа человеческая, будь душелюбец, а не сребролюбец или сластолюбец. – Сам, Господи, устрой вся сия: без Тебе бо не можем творити ничесоже (см.: Ин.15:5). Буди! Буди!»
«После достойного совершения службы и таинства всегда от всей души благодари Господа краткою молитвою, что Он сподобил тебя от всего сердца с верою и любовию послужить Ему, Его человеколюбивейшим намерениям и делам, ибо служение наше Господу, Творцу и Искупителю нашему есть величайшее дарование и благодеяние нам, грешникам, весьма благоплодное как для принимающих чрез нас освящение и спасение Божие, так и для нас самих, потому что умиротворяет, оживотворяет и радует. Всегда нужно благодарить Господа, что Он нас, грешных и недостойных рабов Своих, благоволил соделать Своими споспешниками, как говорит Апостол: «Богу бо есмы споспешницы» (1Кор.3:9), – слугами Своими и строителями тайн Своих: «тако нас да непщут человек, яко слуг Христовых и строителей тайн Божиих» (1Кор.4:1). Между тем, что же делают многие из нас?
Слова молитв, при службах и таинствах, читаемые с верою, благоговением, страхом Божиим, спокойно, говорящим духом, имеют несомненное и чудное свойство вместе с душою оживотворять, укреплять и исцелять и самое тело наше. Это дознано опытом. Тяжкий грех, говорю, потому что, совершая небрежно таинства, мы чрез то кощунствуем святынею Господнею».
«Благодарю Господа за Его милость и долготерпение ко мне грешному. Каждый день многократно я согрешаю грешными порывами моего сердца, моего ветхого человека, и многократно Господь милует меня, дивно, принимая сердечное покаяние мое. Сколь я неверен Богу! Сколь плотян, предан под грех! Какой я изменник в мыслях, чувствах, стремлениях греховных! Когда буду тверд в благочестии, в преданности Богу, в распинании плоти с ее страстями и похотями, а не изменчив в потворствах ей?»
«Если бы не Господь и не Владычица, не Ангелы хранители, не святые – диавол и его клевреты заградили бы уста у всех нас и нe дали бы нам славословить имени Господня; это верно было бы, так как они усиливаются это делать теперь и как иногда успевают хотя несколько в этом! Кто запинает священников во время службы? Диавол».
«Я почти ежедневно причащаюсь Тебя, Живота вечного в Твоих бессмертных, животворящих Тайнах. Не завидую я богатым мира сего, бедным Твоею благодатию или совершенно обнаженным от Твоей благодати, у коих божество – деньги. О, как бедна их душа, в каком бедствии!!
Только Господь может искупить верную душу, а богатые – далеки от Господа. Да не будет богатому серебро его, богатство его, в погибель, да расточит он его бедным, как евангельский Закхей! Ты же, шед возвещай Царствие Божие. Вот о чем помышляй, вот к чему стремись, для себя и других, вот что твори, а не ревнуй лукавнующим и не завидуй творящим беззаконие, например, притесняющим бедный народ, лесопромышленникам, разбогатевшим на счет трудов изнурительных бедного русского народа».