«Молитва внушает мне что я – образ Божий, что при своей свободной воле, я, бесконечно умножая духовные дары Божии, могу таким образом в бесконечность усовершенствоваться и до бесконечности увеличивать мое богоподобие, мое небесное БЛАЖЕНСТВО, К КОТОРОМУ Я ПРЕДОПРЕДЕЛЕН».
«Служа Богу на земле, в земном храме, приготовляемся к служению Богу НА НЕБЕСИ. Я буду славить Господа во веки веков, и здесь, во времени, предначинаю славословить державу Его (стихиры мученикам в канонике)». Решительное ожидание Царствия Небесного. Есть и другие места в том же духе.
«Благодарю Господа, что Он удостоил меня родиться и быть священником в Святой, Соборной и Апостольской Церкви и членом ее, хотя и недостойным, и удостоиться ходатайства ее пред Богом, – на которое я и надеюсь, что она не посрамится, ибо надеюсь не на свои дела, которых не имею, а на заслуги Господа Иисуса Христа, искупившего Меня кровию Своею от греха, проклятия и смерти, за молитвы Божией Матери, святых ангелов и всех святых.
Они умоляют за меня Господа, и Он введет меня в Царствие Свое Небесное» (Речь в 70-ю годовщину жизни).
«Есть Бог духов и всякой плоти; есть духовный умный чудный мир духов добрых; есть и злой мир – духов злых! Часто я испытывают на себе подлые действия злых духов, подстрекающих меня к различным страстям; часто я обращаюсь в уме и сердце к Богу с молитвою веры и покаяния, особенно когда я чувствую в себе козни злых духов: и всегда получаю помощь от Господа... торжество над злом и грехом; чувствую над собою державу Божию, благость Божию, Его скоропослушливость ко мне. Как это отрадно для души! Как влагает в меня ТВЕРДУЮ УВЕРЕННОСТЬ, что и по смерти жива будет душа моя и восхвалит Его, Господа и Спасителя нашего, и судьбы Его помогут мне, что я предам душу мою в руки Его».
«Когда мы не умели сохранить своей непорочности в раю, то теперь, по изгнании из него, нам заповедано каждому покаяние и усердное исторжение каждым из нас плевел греха и насаждение и возвращение добродетелей с усердием, при помощи Божией».
Хочу быть совершенным
«Господи, Ты Сам рек пречистыми устами Твоими: «будите убо вы совершени, якоже Отец ваш Небесный совершен есть» (Мф.5:48). Хочу быть совершенным. Буди убо Ты для меня всякое совершенство, ибо Ты же рекл еси: «без Мене не можете творити ничесоже» (Ин.15:5)».
«Хорошо, очень хорошо быть добродетельным. Добрый человек и сам покоен и Богу приятен и людям любезен. Добродетельный невольно привлекает на себя взоры всех. Отчего? Оттого, что благоухание невольно заставляет остановить на себе внимание и подышать им. Посмотрите на самую наружность добродетельного, на его лицо. Что это за лицо? Это – ангельский лик. Кротость и смирение разлиты по нему и пленяют невольно всех своею красотою. Обратите внимание на речь его; от нее еще больше благоухания; тут вы как бы лицом к лицу с его душою – и таете от его сладкой беседы».
ПРЕЖДЕ О.ИОАНН не говорил о своей «непорочности». Когда в 25-летие подносили ему драгоценный крест, о.Иоанн, между прочим, сказал:
«Дорогие братья! При виде этого драгоценного креста из золота и драгоценных камней, я припоминаю слова Господа Иисуса Христа Ангелу или епископу Лаодикийской Церкви, идущие и ко мне: «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться» (Откр.3:18), то есть стяжать душу, очищенную огнем искушений. Я не купил и не приобрел себе этого духовного, нетленного злата: не всуе ли я буду носить это тленное злато, не стяжав души чистой и сердца непорочного? Равно еще не приобрел я в достояние неотъемлемое духовного, драгоценного камня, который есть Иисус Христос (см.: 1Кор.10:4), и не утвердился на Нем непоколебимо, а без этого Камня драгоценные видимые камни не дадут мне света и не утвердят души моей на основании незыблемом. О Господи, Камень драгий, просвети меня, еще омраченного тьмою страстей и утверди стопы мои, часто колеблющиеся, на камне веры!»
«В новый 1898 год. Благодарю Тебя, Всещедрый, яко и еще даровал мне еси лето благости Твоея, Господи! Обнови дух правый во утробе моей, Владыко, и сердце чисто созижди во мне ко вселению Твоему во мне. Благодарю Тебя о неисчетных благодеяниях Твоих, излиянных и непрестанно изливаемых на меня, неисчетными грехами прогневившему Тебя, и о милосердии Твоем непобедимом и всепобеждающем; благодарю Тебя о здравии моем душевном и телесном, ибо старец летами, юн есмь духом и телом; благодарю Тебя о ежедневном оправдании Твоем честною Кровию Твоею и на кийждо день многократном. Благодарю Тебя о умилении слезном при совершении литургии и о утешениях всегдашних Духа Твоего Святого, и святыне Его, приемлемой от святейшего и неистощимого существа Его, еже есть едино с Тобою; благодарю Тебя о влечении ко мне неудержимом людей Твоих – младенцев, юных, возрастных и старых, отовсюду и везде бегущих ко мне, где только я появлюсь в градах и селах; благодарю Тебя, яко насаждавши всюду державно и сильно веру православную и благочестие, особенно в обителях женских; благодарю Тебя, яко дерзати даруеши мне в молитвах о всем мире и людях всех и благочестия; благодарю Тебя, яко ярость неправедную народов не православных и враждебных нам – правоверующим – укрощаеши и к разумению истины приводиши; благодарю Тебя, яко всех влечеши к единению – да будут едино, якоже Ты Един еси, в Троице славимый Боже; благодарю Тебя, яко сильного в крепости диавола на всяк день низлагаеши и посрамляеши в кознях его вселукавых и всенасильственных; благодарю Тебя, дающего мне слово разума и силы, внегда вещати мне к людям о имени Твоем, словом Евангелия Твоего; благодарю Тебя, яко прославлявши мне всюду, аще и не достоин и многогрешен есмь; благодарю Тебя о непорочном житии моем, аще и привлекает меня к себе грех на всяк день и томит меня, ибо аще не бы Ты хранил меня, яко зеницу ока, – сотворил бых всякий грех.