Выбрать главу

«Ненависть к православным – историческая, самая исступленная. Просвети, вразуми и спаси их Господи! Где же у них глава Церкви – Христос? Он есть любовь, благость, кротость, милосердие, долготерпение, а у католиков ничего подобного нет! А в догмате сколько ересей, нововведений, отступлений от истины! О гибельная папская система!»

«Да не сердитесь, друзья, а внимайте истине Божией в простоте сердца, ведь и мы говорим и дерзаем от простоты сердца. Отриньте ложь и примите истину и соединитесь с нами в единомыслии! Полно вам разногласить и спорить! Пришествие Христово близко, «при дверях».

Растление природы нашей

«Ужасно, невообразимо растленна природа человеческая всякими грехами, о которых и говорить стыдно и больно, и страшно! Мы, священникидуховники, знаем это больше, чем кто-либо другой; особенно – те из нас, которые своею близостью и духовной ласковостью и сочувствием, своею горячею верою и искренностью отношений к духовным болячкам своих духовных чад – заслужили их доверие. О, как болят грехами эти простые искренние души грешников и грешниц! И как нуждаются в нашем сочувствии, в совете, врачевании и Божием милосердии!»

«Примечай за своею многострастною плотию, – какой она величайший враг твой: через тысячу похотей она хочет удалить душу твою от Бога, расслабить, осквернить ее, умертвить ее, она расслабляет чрез леность и холодность к молитве, к поклонам, к богомыслию.

О домашний, вселукавый, льстивый враг! Доколе я буду с тобою? «Кто избавит меня от сего тела смерти»? (Рим.7:24.)

Баня и продолжительный сон, все вместе взятое, очень неблагоприятствует духовной жизни и развивает леность и сладострастие. Избегай всячески нежить плоть и обращайся с нею сурово, ради Царствия Божия».

Наследственность греха

«Воздерживаться от страстей нужно особенно будущим супругам, потому что страсти переходят с рождением и к детям и сообщаются им, так что дети делаются жалкими наследниками страстей своих родителей, как и их болезней. О наследие греха, наследие плачевное!»

Святые сознавали себя грешниками

«Все святые сознавали себя и чувствовали грешниками и все искренно каялись, плакали, проявляли (...) всевозможное грехов вольных и невольных, восходили по степеням покаяния, исправления, упражняли себя во всякой добродетели и достигли уподобления и присвоения к Богу. Мы ежедневно читаем молитвы, умиляемся ими, плачем и получаем милость от Господа. Слава милосердию Его, долготерпению Его, благопослушливости Его и благоуветливости».

Не монаху лишь...

«Научись все убивать в себе постом, молитвами и подвигами по силе своей, и не думай, что это нужно только монаху: это необходимо каждому христианину во всяком звании и состоянии. Если сумел грешить, так сумей и оправдаться и очиститься, чтобы стать сыном света».

Замечай свои сны

«Если хочешь узнать себя в точности, – каков ты, какие у тебя недостатки, привычки, страсти, пороки, – замечай свои сны, когда спишь днем и ночью; замечай их по возможности все, и ты получишь картину, или отголосок душевного твоего направления дурного или хорошего, и узнавши себя, немедленно старайся исправить свои недостатки, и, как серпом, срезать греховные плевелы».

Кто виноват в смерти Господа на кресте?

«Ответственно ли человечество за этот ужасный час девятый, в который Искупитель наш испустил Дух?

Ответственно; ответственна всякая душа, ибо за каждую душу пострадал и умер Господь, за каждую заплачена эта бесконечно дорогая цена.

Мы должны жить не для себя, но для Умершего за нас и Воскресшего. Вот наша ответственность! Вот наша обязанность относительно умершего за нас на кресте Богочеловека, а поэтому и за тебя умер Христос, то и ты должен искренно всегда каяться, ибо за твои также грехи страдал Агнец Божий».

Суд близко

«Знайте, суд при дверях, и Господь скоро грядет со славою «судить живых и мертвых» (2Тим.4:1).

Что вы станете делать, неверующие, неготовые, расслабленные, растленные до мозга костей, когда постигнет вас Страшный Суд Божий нечаянно?..

Тогда не дадут вам времени и в дом войти, чтобы взять какую нужную вещь: «один берется, а другой оставляется» (Мф.24:40)».

Правота благодати

Нога моя стоит на правоте (см.: Пс.25:12). Пришел на память мне этот стих псалма, и я углубил его в сердце чрез размышление и думал: о, если б нога моя (душа) стала твердо на совершенной правоте закона Божия, на правоте благодати! Даруй, Господи, милость сию рабу Твоему».