Пришло время для церкви очиститься от всего этого. Бог показывает нам, что происходит в духовном мире. Он открывает нам, как очиститься и как стать целостными и как познать реальность спасения.
В Псалме 50 Давид говорит о познании спасения и понимании того, что Бог сделал для нас. Он молится к Богу словами «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня».
Мир смеётся над христианами и церковью. Они видят, что в церкви больше смуты, чем у них. По крайней мере, они признают, где они. Мы же склонны покрывать это массой религиозных разговоров.
В конце концов, церковь (Божий народ) должна прийти в место понимания этой боли и беспокойства в наших сердцах. Что беспокоит меня внутри? Почему мои мысли и привычки так далеки от Бога?
Автор Притч 16:2 смотрит глубже естественного зрения и указывает на проблему сердца, говоря: «Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души».
Расширенная Библия даёт нам более широкое понимание этого стиха. «Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает духов (мысли и намерения сердца)».
Я верю, что пришло время для Божьей церкви обратить внимание на наши мотивы. Это религия? Собственные амбиции? Или что‑то греховное и бесовское контролирует мою жизнь?
Как лидер, я неумышленно и глупо ранила других из‑за неправильного во мне. Потребовалось долгое время, чтобы понять, как мои раны влияют на мои отношения с другими.
Пришло время для Божьей церкви встать и просить прощение за раны, которые мы произвели и за тех, кто строил свои собственные царства. Это всегда было неправильно и пришло время отказаться от этого.
Есть только один Царь. Его имя Иисус Христос. Пусть же Его царство придёт; Да исполниться Его воля на земле, как и на небе.
Бог призвал Свою церковь быть честной, прозрачной и исцеляющей коммуной. Нам не стоит выходить на арену, пока мы не очистимся.
Вновь, «Журнал неизвестного пророка» высвечивает эти проблемы:
«Некоторые из Моих победителей пережили насилие, сатанинские нападки против их разума. Всякая не пленённая мысль станет мыслью, которая зародит насилие в их душах и приведёт в ловушку. Всё из прошлого, с чем справлялись собственными силами, а не Моим Духом, станет ловушкой для них и даст врагу вновь ранить их души. Любая привычка, не удалённая беспощадно и не возложенная на крест… даст всходы и быстро умножиться».
Вопросы и ответы
Часто меня спрашивают о некоторых пунктах моего учения, и я бы хотела ответить на некоторые из таких пунктов.
Каково значение прощения в процессе принятия исцеления? Не является ли это важным ключом к исцелению?
Многие люди, с которыми я разговаривала об этом, говорят, что им говорили прощать кого‑то «как акт воли» или продолжать «пере–прощать» пока не будут результаты.
Такой тип прощения выглядит благовидно, но лишь в нашей голове. Это никогда не доходит до той полноты, которую хочет Иисус. Он ясно сказал об этом. «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Матфея 18:35, подчеркивание добавлено).
Иисус говорит людям, которые не прощают от сердца, что они будут отданы мучителям (стих 34)!
Прощение, о котором говорит Иисус, это полное отпущение во всяком измерении и от всяких эмоций по отношению к обижающему, так что прощающий больше не связан с этим никоим образом. Это освобождает нас любить тех, кто гнал нас и вредил нам.
Я знаю, что это трудно искренне простить, когда ещё есть большая боль. Я придерживают мнения, что когда наши сердца исцелены и очищены от боли, настоящее прощение придёт легко.
Затем мы сможем освободить обижающего. Возможно, мы так и никогда не достигнем глубоко понимания, почему тот человек сделал то, сделал.
Что насчёт покаяния? Какова роль библейского покаяния в процессе исцеления сокрушенного сердцем?
Я верю, что есть путь покаяния, потому что вы имеете дело с тем, что внутри вашего сердца. Господь приходит Своим Духом и перепрограммирует способ мышления.
В определённом смысле, покаяние означает изменить способ/путь нашего мышления. Это процесс заключается в том, чтобы позволить Господу прийти в сердце и изменить способ/путь нашего мышления о происшедшем в нашей жизни.
Апостол Павел описывает изменения нас таким образом: «И будьте постоянно обновлены в духе вашего ума [имея свежее умственное и духовное намерение]» (Ефесянам 4:23, Расширенная Библия).