После моего отъезда из Мюнхена в Америку в сентябре 1955 года в ЦОПЭ начались всякие пертурбации, в результате чего "Центральное объединение послевоенных эмигрантов" переименовали в "Центральное объединение политических эмигрантов". Журнал "Антикоммунист" на немецком языке, где я был главным редактором, закрыли, так как теперь никто из актива ЦОПЭ не знал немецкого языка. А вместо журнала "Свобода" теперь стал выходить раз в год литературный альманах "Мосты", чтобы подсовывать его советским туристам, артистам и КГБистам.
А дело в том, что "послевоенные эмигранты", то есть перебежчики, теперь вместо того чтобы "искать свободу на Западе", вдруг стали уходить с Запада назад в СССР. Майор Ронжин... Медвежатник, который дрессировал медведей в советском цирке... Лейтенант Овчинников... А ведь такое возвращение означало 10 лет концлагеря или расстрел.
Мне особенно жалко лейтенанта Овчинникова. Он честно работал в ЦОПЭ и на Радио "Свобода", а также писал свои мемуары. Но в этих мемуарах он отрицательно отзывается о евреях, с которыми ему пришлось иметь дело в СССР. Тогда его приглашает начальник мюнхенского отдела "Голоса Америки" Чарли Маламут, еврей, троцкист и переводчик книг Троцкого и говорит:
- Вы тут плохо пишете о евреях. Этого писать нельзя!
- Почему нельзя? - уперся Овчинников. - Ведь это правда!
- Это антисемитизм, - поучает Маламут. - Вычеркните это!
- Вы зазываете нас по вашему "Голосу Америки", чтобы мы приходили сюда и говорили здесь правду. А когда я пишу правду, вы говорите мне "нельзя".
Так они ни до чего и не договорились. После этого с Овчинниковым говорит Алёша Мильруд, который за кулисами командует ЦОПЭ. И опять Овчинников не сдается. Тогда Мильруд дружески советует:
- Знаете, за это вам могут и в Мюнхене голову открутить.
Конечно, это была пустая угроза, просто психологический нажим. Но после этого лейтенант Овчинников задумался. Он ушел из ЦОПЭ, потом работал на Радио "Свобода". Но и здесь сплошь все начальство из евреев. Хотя Овчинников был первоклассным пропагандистом, но, в конце концов, он не выдержал и говорит своим друзьям:
- Если мне здесь голову открутят, так пусть меня лучше свои расстреляют!
И он вернулся назад в СССР. Как обычно, сначала ему обещали, что "родина вас простила", а потом дали 10 лет концлагерей, которые он отсидел полностью.
Много лет спустя, в 2003 году, я получил из Москвы и прочел ту книгу, которую лейтенант Овчинников пытался писать в 1956 году и которую ему тогда написать не дали Маламут и Мильруд. Это книга И.В. Овчинникова "Исповедь кулацкого сына", издательство "Десница", Москва, 2000 г., 367 стр., тираж 3000. Читать эту книгу очень тяжело. Но это судьба миллионов раскулаченных крестьян и их детей.
А с Чарли Маламутом, начальником мюнхенского отдела "Голоса Америки", вскоре начало твориться что-то странное. Он вдруг начал менять себе квартиры и скрывать свой адрес и телефон ото всех сотрудников. Постепенно у него развилась тяжелая мания преследования, и его отправили на лечение в сумасшедший дом в Америке. Говорили, что столкновение между Маламутом и Овчинниковым из-за призрака антисемитизма было уже началом этой мании преследования. Сначала мания величия в форме троцкизма, а затем мания преследования в виде антисемитизма. Так или иначе, Маламут помер 13 июля 1965 года и из-за этих "13" пошли слухи, что он был масоном-сатанистом и нарочно повесился 13 числа, так как это чертова дюжина, и тогда он попадет в точности туда, куда ему нужно. Ведь мания величия и мания преследования это как родные сестры.
Подобная история произошла и в ЦОПЭ. Мильруд пристроил на работу в бухгалтерии ЦОПЭ пожилого эстонца по фамилии Ванагс. И вдруг этот Ванагс заболел не только манией преследования, но сразу и манией величия - и его пришлось отправить в сумасшедший дом в Мюнхене. И тут вспомнили, что Ванагс с улыбкой рассказывал сотрудникам, что в молодости он совокуплялся с ослицей и с отцом Алёши Мильруда, который был редактором газеты "Сегодня" в Риге. Поэтому Алёша и помогал ему на старости лет.
Чтобы фирма выглядела солидно, представителем ЦОПЭ в Вашингтоне сделали старого педераста Юрия Мейера, моего неудачного тестя. А представителем ЦОПЭ в Нью-Йорке сделали известную лесбиянку Нину Берберову, полуеврейку и полуармянку, которая позже прославилась тем, что написала книжку о масонстве в русской эмиграции, где с удовольствием оплевывала всех своих личных врагов. Поскольку редактор "Нового русского слова" отказывался печатать её глупую писанину, она в отместку привела даже членский номер его масонского билета.
Потом Алёша Мильруд перебрался из Мюнхена в Вашингтон. Говорят, что он сбежал из Мюнхена, так как следующий президент ЦОПЭ Миша Дзюба угрожал ему тем браунингом, который я подарил ему. И опять виноват был сумасшедший дом, в который попала жена Дзюбы Сюзанна, которую соблазнила в лесбиянство секретарша Мильруда Пия.
Перебравшись в Вашингтон, Мильруд принялся за свое старое дело - доить ЦРУ для своих фокусов в области пропаганды, чему он научился в свое время в гестапо. На этот раз Алёша выдумал "Международное литературное содружество", которое будет печатать советских диссидентов, тех непризнанных гениев, которых в СССР сажают в дурдома. Редколлегия состояла из двух человек: Глеба Струве и Бориса Филиппова. Глеб Струве был профессором русской литературы в Калифорнии, он будет служить для рекламы и маскировки, а всю работу будет делать Борис Филиппов, мелкий бумагомаратель, живущий в Вашингтоне.
Насчет Филиппова заглянем-ка в мою картотеку:
1. Коля Лясковский с "Голоса Америки" говорит /30.3.1958/, что Борис Филиппов жаловался ему, что кто-то написал на него донос, что он, Филиппов, совокуплялся с собакой. Поэтому его, Филиппова, якобы не взяли на работу в "Голос Америки".
2. "Когда я освободился в 1941 году из Ухтпечлага НКВД" /Б. Филиппов в "Новом русском слове" - 11. 3.79/. Значит, он сидел в концлагере. Но за что?
3. Ему помогли приехать в США Борис Николаевский и В.М. Зензинов /НРС -17.1.82/. Но это два больших масона. Минус.
4. Он всячески и многократно расхваливает поэта Николая Клюева, который был в молодости послушником в Соловецком монастыре, потом сектантом-хлыстом, бегуном-нетовцем /нет документов/, потом революционером-социалистом /за что сидел в 1905 г. в тюрьме/, в 1919 году был членом партии большевиков /вскоре исключен/. Он крутился с поэтами-декадентами и больше всего любил педераста Вердена, воспевал пол - в его отклонениях /Б. Филиппов в НРС - 21.10.84/. Клюев был педом и был ликвидирован в 1937 г. Минус.
5. В НРС - 11.1.86. Филиппов опять воспевает и оплакивает Клюева: "...Клюев в 1905 году "участвовал в революционной агитации среди крестьян... Поэт на собраниях крестьян и рабочих призывал к неплатежу податей, к уклонению от воинской повинности и прямо к свержению царской власти ". Минус!
6. В НРС-27.9.86 Филиппов расхваливает роман "Странствования и приключения Никодима старшего" А. Д. Скалдина /1885-1943/. Но это явный бред сумасшедшего. Скалдин умер в ссылке. В работе Филиппову помогает Леонид Натанович Чертков.
Судя по всему этому, Борис Филиппов в душе явный дегенерат. И на этот раз Алёша Мильруд взял себе то, что ему нужно.
Профессор Глеб Струве - это гусь покрупней, чем Филиппов. Это гусь марксистский и масонский. Родоначальник этого рода Петр Бернгардович Струве был изобретателем "легального марксизма", которого Ленин называл "услужливым дураком". Чтобы познакомиться с этим "услужливым дураком" поближе, я беру книжку А. Тырковой-Вильямс "На путях к свободе", Нью-Йорк, 1952. Автор в свое время была членом ЦК кадетов и депутатом Государственной Думы.
В то время нашумела книга М. Нордау о дегенерации, она вызывала споры. И вот в такой спор врывается марксист Петр Струве и вопит: