Выбрать главу

Умную хореографию тоже надо учиться понимать. Но время понимания, верю, придет и в русский баптизм. Может быть, путь к пониманию танца лежит через пантомиму (только настоящую, а не то, что принято называть пантомимой у современной христианской молодежи), которая уже нашла свой путь к сердцам наших баптистских современников. Пантомима и танец родственники. Если сравнивать со словесными жанрами, то пантомима похожа на прозу, а танец на стихи. Надеюсь, что баптисты недалекого будущего будут одинаково хорошо понимать все виды искусства и прославлять ими Бога!

Ну и что же сказать в заключение?

Все это написано с искренним желанием прославить Бога, сотворившего нас такими не похожими друг на друга, и давшего нам такие разные способности!

Я предвижу негативную реакцию на эту статью многих моих дорогих братьев и сестер. И хочу сразу сказать им: «Друзья мои! Не нужно вам танцевать! Да и из меня танцор никудышный. Но давайте все же научимся не видеть грех там, где его нет, и бороться с ним там, где он глубоко укоренился — в наших сердцах и общинах! А хореографам позволим прославлять Христа так, как они умеют! И не станем ограничивать своих же единоверцев в их желании выразить радость при помощи жестов или танца! Давайте помнить, что рамки духовности, приличия и пристойности должны быть не внешними, а внутренними и исходить не от братского совета, а от Духа Святого и Слова Божьего! Давайте любить друг друга, жить по Писанию и прославлять Христа!…. И может быть когда‑нибудь все же станцуем вместе…… хотя бы сарабанду!»