Выбрать главу

Антон Дубинин

Outre Mer

(Путь с крестом)

Путь с крестом

Разо

Во время Первого похода, при осаде Антиохии крестоносцами в 1098 г., турки вывели на стены пленного франкского рыцаря, Раймона Порше, и приказали ему просить у своих, чтобы те его выкупили. Иначе ему угрожали смертью. Но рыцарь, напротив же, стал говорить крестоносцам, чтобы его считали за человека уже мертвого и ничего не делали ради него, но продолжали осаждать город, потому что долго Антиохия уже не продержится. Эмир Антиохии, узнав, что говорит рыцарь, обратился к нему через толмача, требуя сейчас же принять ислам и предлагая за это множество подарков и свою дружбу; в противном же случае эмир обещал сию же минуту отрубить Раймону голову. Вместо ответа рыцарь преклонил колени и поклонился в сторону Иерусалима, на восток, и голова его скатилась со стен.

…Аще забуду тебя, Иерусалиме, да забвенна будет десница моя… 

Когда мы видим Ее вблизи — нам больно за всех людей. Ты думал о справедливости, но забыл о жизни своей. Ты думал о милосердии, но забыл о своем пути. А впрочем, охота уже началась, Лети, мой голубь, лети!..
Пусть сокол чужой не догонит тебя, Да будешь ты быстр и смел, Ведь там, в посланье на лапке твоей — Что я сказать не успел. Лети мимо стен чужих городов, Чей камень горяч и нем, Лети над жаром красных песков — В город Йерусалем. В город, чьи камни молчат и ждут, Когда им снова запеть, Когда мои братья по ним пройдут, От слез не в силах смотреть, За то, к чему я ближе сегодня, Что здесь, у меня в груди — Лети в часовню Гроба Господня И там на плиты пади.
…О, я вошел бы туда босым, Слепой от блаженных слез, Как в тот небесный Йерусалим, Что выстроил нам Христос, Ты будешь сердцем моим живым, Когда прилетишь туда, Куда мне уже не войти босым, Путем земным — никогда… А, белый город, священный сон, Больное сердце земли… «Ведь ты хотел к Голгофе, Раймон — Вставай, за тобой пришли. Ты шел куда-то с крестом, Раймон? Так вот, мы уже пришли».
Когда тебя выводят на стены, Ты будешь почти что тверд. Освобождать из позорного плена Ведет почетный эскорт. А у Того был эскорт — солдаты, Толпа по стогнам пути… А у Того был эскорт — крылатый, Но кто поможет — нести?.. В сиянье, не то в лохмотья одетый, Еще продержись, паладин… А, Симон Киринеянин, где ты, Зачем я совсем один?.. Но Симона нет, а внизу — все братья, То цирк, и праздника ждут. Махни рукой им, ты должен сказать им, Что знаешь — они дойдут. Зубцы стены сейчас обагрятся, Осталось недолго ждать, И страшно — но кто бы мог отказаться, Какое уж там — предать! Безжалостен суд и пути жестоки, Но что еще делать с собой, Когда на востоке — там, на востоке, Слегка светясь над землей — Да, ты узнал. Преклони колена И поклонись ему. Мой голос — в сторону Йерусалема, Лети, мой голубь, до Йерусалема, Выпущенный во тьму…
…А город был взят — во славу веры, И важно ли то — уже — Как вниз со стен скатилась, мессеры, Голова Раймона Порше? Мы все лежим в той земле — без счета, С тысячу лет пути, Но видишь, опять началась охота, — — Лети, мой голубь, лети…
Каменный, каменный путь. Я так люблю свою жизнь, мой Бог, Хотя и знаю, что будет дале со мной. И через тысячу лет Я пожалею, что там не лег, Потому что все мы забыты в плоти земной, А там, у Тебя, я был бы рад Маленькой чести — праведной смерти, Благу, единственному на свете, Когда эти стены нас более не защитят…

…01.

Смерть рыцаря Элвина

(Взятие Иерусалима)

Elwin, Elwin, молись, ибо что еще делать теперь. Рыцарь в ржавых доспехах, с забралом без прорезей глаз, Взял твой след, и догонит, и нет избежавших его. Может, имя его — Справедливость, а может, и Смерть, Но поединок будет, и в нем ты ответишь за вас, За всех, ушедших с крестами, и не понявших всего.
Тверже стали и дерева, и тверже сердец — земля, Блаженны усталые, ибо их есть покой земной, Но вдвое блаженней усталых тот, кто еще стоит — Без знамени и без славы, без имени Короля, — И облака, смеясь, текут и кружатся надо мной — Благочестивый рыцарь сегодня будет убит.