Незабаром .прийшло кільканацять поліцаїв, забрали мене й наказали мені вести їх до мого помешкання. В помешканні зажадали видачі протидержавної літератури та зброї! Коли я заявив, шо цього не маю, почали ревізію. Підчас ревізії нищили все, що було в помешканні. Книжки богословської бібліотеки порозкидали по підлозі. Все, що було в кімнаті знищили так, що за годину кімната виглядала на руїну. Нічого не знайшли. Та, поминаючи це, підчас ревізії погрожували палками, прозиваючи мене
У Бюрі «Сільського Господаря» у Львові з 3. X. 1930. по вибуху бомби.
срдин&рлим прізвищами, як: «ти скис... сине, гайдамако, большевіку, подпалячу, бан-дито» і т. п. — Забрали мені кореспонденцію, яку я річниками складав, поклали до течки й наказали мені її нести. Так забрали мене знову до громадського уряду. Течку казали віддати комісарові, а мене відвели до темної келії. За стіною келії відбувалася екзекуція — биття, й увесь час було чути страшні крики.
Коли стемніло, десь коло 5.30 год. вечера, прийшов до мене поліцай, засвітив електричну лямку впрост мені в очі й помалу, як кіт, наближався до мене, а потім почав мене бити по лиці, голові, під груди й копати ногами. Опісля заявив, що це ще не кінець, «пойдзбш зараз на пшеслуханє еще». І справді, «пшеслуханє» те відбулося. Потягли мене коло семої години з келії мов злочинця за рукав і затягли до маґістраць-кої шопи. В шопі було кільканацять поліцаїв, кожний із палкою або нагаем. Зі страшним галасом і прокльонами стягнули з мене пальто. В ревереиді кинули мене на землю. Кількох поліцаїв держали мене за голову й ноги, а решта била. Били нелюдськи, вигукуючи «на маш Українен». Щоб я не кричав, один із поліцаїв затуляв мені рота. Били понад чверть години. Напівпритомного підняли мене й почали шарпати та штовхати мене один до одного. Відтак відвели мене назад до келії
. До келії приходили гуртами поліцаї, одні глузували, другі давали моральну науку. Між иншим казали: «Ти не панотець, а бандит. Перше твоє посвячення не дійсне, а ось сьогоднішнє, що його ми тобі дали, оце дійсне. До сьогодні Польща шанувала права таких громадян як ти, гайдамако, від сьогодні тих прав шанувати не буде. Польща є надто сильна й закордону не боїться. До суду не звергайся, бо там оборони не знайдеш. А наколи ти те, що тут із тобою робили, розголосиш, то я перший переодягнуся в цивільний одяг і пущу тобі кулю до чола. України ніякої не було, нема й не буде. Ти жереш, сучий сину, польський хліб, а мрієш про Україну». Поліцаї наказували їх шанувати, бо вони сторожі держави й «готові кожної хвилі за вас «кабани» кров проляти». Ці моральні завваги тревали більше ніж годину. Зогиджували все, що є для людини найсвітлішого. Всіх тих «наук» я не міг затямити, бо тоді я був майже непритомний од страшного болю від побою.
, Скатованого привели мене пізно в ночі до команданта карної експедиції, був він в однсст[юю державної поліції; і він кількома вище згаданими словами привітав мене і сказав, як що я не змінюся, то ще раз приїдуть і ще битимуть. Опісля віддав мені геку з кореспонденцією і наказав іти до дому. Коли я проходив брамою громадського уряду, то поліція зробила кордон і рушничними прикладами била мене. І підчас ревізії, і підчас перегляду мого листування нічого протидержавного в мене не знайшли.
В нашому повіті тяжко побили, крім мене, ще й отця Антона Содомору, пароха Вербова, якого вдосвіта стягнули з ліжка; отця Василя Костюка, зав і лате ля' в Голго-чах, якому по тортурих казали землю їсти й питали: «чия це земля?»; отця Василя Голо-вінського, засідателя в Зарваниці, якому казали по тортурах співати «єще польска нє зґінела», а підчас биття кричали один до одного: «шукай за ниркою»; отця Євгена Мандзія, якому, крім нелюдського биття, кололи багнетами руки, а коли він умліваючи благав домашніх дати води, розлючені кати виляли на него Кипляче молоко іі киплячу картоплю, що стояла на кухні, Чим його сильно попарили.
о. Блозовськиу.
25. IX. 1930. р. сидів я біля столу і писав метрики. Чув я вже про те, шо до села приїхало 50 фір із поліцаями. Як раптом увійшли до моєї хати 4 поліцаї й зажадали видачі зброї. Я видав їм револьвер (на ношення якого мав дозвіл од влади) і стару поламану стрільбу. Тоді поліцаї зажадали видачі машинових крісів. Я відказав їм, що крісів ніколи й не бачив. У відповідь дістав я удар кольбою в чоло. Біль од удару, а ще вільше зневага мене — священика — вплинули на мене страшенно. Я спробував спинити напасників словами: «Як, ви бєте католицького священика?» Але поліцаї впали в якусь скажену лють. Троє з них почали бити мене що сили прикладами рушниць приказуючи: «А Ukrainę psiakrew budowałeś z nauczycielami i chłopami». Інстинктивно закривався я від ударів руками, в які четвертий поліцай колов мене багнетом. Били по голові, по лівім боці і грудях.