О, и я думаю, мне следует объяснить, что такое "Первобытный", для тех, кто не знает, поскольку, в дополнение к тому, что я идентифицирую себя как "Папочка-доминант", я также идентифицирую себя как "Первобытный", и в моих работах часто встречаются ссылки на "Первобытный секс". Как я объяснил на веб-сайте kink.com:
"...Я такой же Первобытный, как и Папочка. Я кусаюсь. Я рычу. Для меня "Первобытный" не означает, что я направляю своего духовного животного или что-то столь метафизическое. Это значит, что я хочу разорвать тебя на части голыми руками и зубами. Первобытный определяет эмоции, стоящие за моим стилем игры, а также телесность. Я не отождествляю себя ни с волком, ни со львом, ни с каким-либо другим животным. Монстр внутри меня уникален для животного мира. Моя Mалышка успокаивает зверя во мне, но она также выводит его наружу. Ей нравится монстр. Она - красавица для моего чудовища..."
Вот выдержка из моего поста в блоге, которая, как мне кажется, довольно хорошо объясняет это:
"...Быть Первобытным означает соприкасаться с самой дикой стороной нашей натуры. Это означает игру с дремлющим животным инстинктом (инстинктами), охотиться, сражаться и даже насиловать и убивать, но если вы можете контролировать его достаточно хорошо, чтобы удержаться на работе, тогда вы можете контролировать его во время игры... Первобытная игра не такая спокойная и сдержанная, как другие виды БДСМ-игр. Часто это больше похоже на какое-то физическое насилие, чем на более утонченный и организованный садизм большинства сцен. От кнутов и флоггеров часто отказываются в пользу зубов и ногтей. Борьба с любовником, приводящая к подчинению и прижимающая его или ее к земле, заменяет веревки и цепи. Когда появляется кровь, это (обычно) не от стерилизованной иглы или скальпеля, а от укуса или царапины..."
Большинство садомазохистов, которых я знаю, независимо от того, считают они себя Первобытными или нет, предпочитают первобытный секс ванильному сексу. Рычание, укусы, царапанье и борьба - это просто... ну... чертовски сексуально! На самом деле, я знал нескольких женщин, развратных или ванильных, которые считали это одним из лучших занятий сексом, которые у них когда-либо были. Используя популярную фразу в кинк-сообществе:
"...Следы укусов и синяки - это всего лишь любовные записки, написанные на плоти..."
Это также относится к рубцам и порезам.
Было ли объединение эротического хоррора и БДСМ-эротики мудрым шагом, учитывая все заблуждения, с которыми садомазохизму уже приходится бороться, не говоря уже о заблуждениях авторов хорроров? Кто знает? Будущее будет моим судьей, но рисковать - это то, что я делаю. Моя готовность раздвинуть общепринятые границы и бросить вызов табу, без сомнения, и заставила вас в первую очередь взяться за эту книгу. Но, поместив их рядом, я надеюсь показать отчетливую разницу между ними, разительный контраст между садизмом и мазохизмом, которые безопасны, вменяемы, полны любви и согласия, и настоящей психопатией. Если я выполнил свою работу, то к тому времени, когда вы дойдете до конца этой небольшой подборки, различия должны быть очевидны. Должно быть очевидно, что не каждый садист является психопатом или социопаткой. Этот конкретный садист, на самом деле, весьма сострадателен и романтичен. Некоторые, включая мою Mалышку, сказали бы исключительно так.
Моя Mалышка, которая, как я с гордостью могу сказать, также является моей невестой, - это сама моя жизнь и дыхание. Я обожаю ее, как ни одну женщину, которую я когда-либо знал, и никогда бы не сделал ничего, что могло бы причинить ей боль (без ее согласия, конечно). На самом деле, большинство людей, ведущих садо-мазо образ жизни, необычайно любвеобильны, даже когда они душат, бьют плетьми, колотят палками, режут, шлепают, убивают электрическим током и поджигают друг друга. Некоторые из самых открытых, честных, уважительных, взаимных, страстных, романтичных и общительных пар, которых я знаю, связывают друг друга веревками и цепями и регулярно шлепают друг друга.
Если бы вы уже не были готовы и, осмелюсь сказать, с нетерпением ожидали экстремальных, ужасающих, блевотных сцен сексуального насилия, изображенных в моих эротических рассказах ужасов, вы, вероятно, не купили бы именно эту книгу. У меня есть другие книги, которые гораздо менее сексуальны. Гораздо более рассудительны и философскиe, хотя, возможно, не менее жестокиe. Но вы выбрали именно эту. Итак, когда вы читаете это извращенное собрание ужаса и извращенности, дикости и разврата, поймите, что вы одновременно заглядываете в мое воображение и в мою жизнь. Я действительно надеюсь, что вы способны провести различие между этими двумя понятиями.