27 кастрычніка
Асірацелая котка. Хата на замку. Зарасце назусім сцежка ці новы гаспадар адчыніць дзверы? А котку падкармліваюць суседзі, праз вуліцу. Жыве ж яна недзе на гарышчы, дома...
Дзервянею ў карэктарскай. Адно і тое ж. І раптам подых надзеі, што манатонія гэта неяк паціснецца. Запісалася на выезд па Залатому кальцу Расіі. Праўда, малому, бо толькі Уладзімір, Суздаль і Багалюбава маем наведаць. Колькі за два дні можна паспець? Гэта ж ноч да Масквы і назад ноч у цягніку. Але душа заныла па дарозе пад перастук колаў - ах, мае студэнцкія ваяжы працоўныя... Толькі б удалося! Перадрукавала ўчора нарэшце хірамантыю, для Валі галоўным чынам. Як хочацца верыць добрым знакам на сваёй далоні і забыцца аб дрэнных! Псіхалогіі мне не хапае. І жаданне пісаць - нібы пах кветак палявых...
29 кастрычніка
Вучоны савет у Інстытуце літаратуры. Алесь Міхайлавіч заняты Алесем Разанавым, які выпускаецца і, на жаль, не выступаў, а хацелася яго паслухаць. Валі да дня нараджэння паслала кнігі А. Адамовіча і К. Чорнага. Сабе купіла другі том Брыля. Ура! Настольнай кнігай сталі брылёўскія тамы. Таксама Андрычавы “Знакови поред пута” ўвесь час пад рукой.
22 лістапада
Вось і дачакалася: падарожнічаю. Ноч у цягніку да Масквы нечакана ў бясконцых размовах з вельмі мілай Вікай, нашым групаводам. З Беларускага вакзала пераехалі на Курскі і селі ў электрычку на старажытны Уладзімір. З 1157 года да сярэдзіны ХІV стагоддзя ён быў сталіцай Уладзіміра-Суздальскага княства, а заснаваны Уладзімірам Манамахам яшчэ ў 1108 годзе. Вось якая неверагодная даўніна! Ва Успенскім саборы, пабудаваным у 1158-1160 гадах, захаваліся фрэскі самога Андрэя Рублёва, выкананыя майстрам у 1408 годзе, магчыма, з Даніілам Чорным. Як удзячна актуалізаваўся фільм Таркоўскага... Агледзелі яшчэ Дзмітрыеўскі сабор, пабудаваны ў 1194-1197 гадах, Залатыя вароты, якія адначасова з Успенскім саборам узводзіліся. Якое шчасце, што ўсё гэта захавалася, не вынішчана, як у Мінску нашым... Па дарозе ж у Багалюбава палюбаваліся на рукатворны цуд - белакаменную царкву Пакравоў на Нерлі. Вось дзе гармонія і святлынь!.. У Багалюбаве высокія, аднолькава аголеныя і нейкія сірыя ліпы і таполі абступілі колішнюю рэзідэнцыю вялікага князя ўладзімірскага Андрэя Багалюбскага, які так шмат рабіў дзеля вызвалення Русі ад татараў і забіты быў сваімі ж!
23 лістапада
Адно з найсвятых месцаў на зямлі - Суздаль. Паўсюль навокал - цэрквы, манастыры. Як лёгка, лёгка дыхаецца тут. У ХІІ стагоддзі гэты цяпер гарадочак - сталіца Растова-Суздальскага княства, а ў ХІІІ - пачатку XIV - Суздальскага. Былі ў саборы Раства Багародзіцы, пабудаваным у 1222-1125 гадах, у Спаса-Ефімаўскім, Пакроўскім манастырах. Прыпынак на ноч - у нават празмерна ажыўленым кемпінгу. Колькі агульных тэм у нас з Вікай! Аказваецца, яна таксама філфак закончыла і цікавіцца балгарскай мовай. Шкада, што так коратка, мала часу мы тут, дзе само паветра нібы прасякнута незвычайнай гісторыяй амаль пачаткаў хрысціянскага жыцця на Русі, на жаль, гісторыі ад мяне да апошняга часу ўвогуле як заслоненай...
26 лістапада
Бах з раніцы і ўвечары. У сне лятала! Раўнавага, святло, вышыня. Ларыса пазычыла Евангелле. Так, даўным-даўно трымала ў руках Новы Запавет і чытала, але тады, пры вялікім, помніцца, піетэце да фаліянту на царкоўнаславянскай мове, не загарэлася душа, нават, можна сказаць, аказалася адсутнай у непасрэдным успрыняцці. І вось зараз не проста чытаю, а паглынаю і канспектую! Ад Матфея: “Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог (...) У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была в тайне. (...) Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерой мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревно в твоем глазе не чувствуеш? Или как скажешь брату твоему: “дай, я выму сучок из глаза твоего”, а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. (...) Просите и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. (...) Так, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. (... ) так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих”.