Выбрать главу

З дудою і басэтляй ведамых музыкаў.

І сам знаў музыку, граў з талентам, бывала,

На слаўным іхнім інструменце, на цымбалах.

З двара ў двор ходзячы, здзіўляў мастацкім граннем

І песняў чыстым і прыгожым выкананнем.

Хоць і габрэй, валодаў добра польскай мовай,

Любіў парадаваць народнай песняй новай,

Прывозіў з занямонскай кожнае выправы

Прыпеўкі з Галіча, мазуркі з-пад Варшавы.

І чутка ёсць, ці цалкам пэўная, не знаю,

Што першы ён прывёз да нас з чужога краю

І першы распаўсюдзіў у ва ўсім павеце

Праслаўленую сёння песню ў цэлым свеце,

Якую першы раз дзесь на зямлі Аўзонаў

Зайгралі гучна трубы польскіх легіёнаў.

Музычны талент у Літве здаўна ў пашане,

Прыносіць славу ён, багацце і каханне.

Дык Янкель жыў заможна, але ў веку сталым

Павесіў на сцяне шматструнныя цымбалы,

Асеў з сям'ёю у карчме, заняўся шынкам,

Апроч таго быў у мястэчку падрабінкам.

Усюды і заўжды ён госцем быў жаданым:

Парадзіць мог у вьшадку якім складаным

І на віцінным гандлі збожжам добра знаўся,

І славай добрага паляка карыстаўся.

Старыя спрэчкі паміж карчмамі ўладзіў.

Абедзве арандуючы, трымаў ва ўладзе

Задзір і змусіў з воляю сваёй лічыцца

Усіх староннікаў Гарэшкі і Сапліцы.

Дык шанаваў старога карчмара і грозны

Гарэшкаўскі ключар і неспакойны Возны.

Пры ім спынялі, за даўнейшыя абразы,

Гервазы грозную руку, язык Пратазы.

Гервазага няма, падаўся на аблаву,

Бо ведаў, што на небяспечную забаву

Паехаў Граф, дык каб не стрэўся з небяспекай,

Рашыў яму служыць і радай, і апекай.

На пастаянньш месцы Ключніка ў святліцы,

На покуці сягоння бернардын садзіцца -

На гэта месца Янкель Робака падводзіць,

Відаць, яго шануе, бо, як можа, годзіць:

Як толькі заўважаў яго пустую чарку,

Адразу да манаха падклікаў шынкарку,

А тая падлівала ліпавага мёду.

Чуваць, калісьці мелі не адну нагоду

Сустрэцца дзесьці за кардонам. Ксёндз заходзіў

Не раз і ўночы у карчму і час праводзіў

На тайных гутарках. Сёй-той плёў пад сакрэтам

Пра кантрабанду, ды паклёп, відаць, быў гэта.

Ксёндз Робак гаварыў, а шляхта прыўставала,

З увагай слухала яго і акружала,

І сунула насы к манаскай табакерцы

Ды нюхала чаргой і чхала ўжо ад сэрца.

"Reverendissime,- сказаў ксяндзу Скалуба,-

Вось гэта дык табака! Дастае да чуба!

З тых дзён, як нос нашу (тут доўгі нос пагладзіў),

Такой не нюхаў я (і чхаць ізноў заладзіў),

Мо бернардынская і, пэўне, з Коўна родам,

Бо горад той табакай славіцца і мёдам.

Я быў там год ужо..." Ксёндз мовіў: "На здароўе

Усім вам, паважаныя мае панове!

Што ж тычыцца табакі, дык змыліўся груба

Наш вельмі паважаны дабрадзей Скалуба.

Яна аж з Яснае гары, яе паўліны

У Чанстахове труць з табачнае расліны,

У месцы цудамі праслаўленай іконы

Прачыстай, каралевы польскае кароны;

Народ яе ў нас і літоўскай называе.

Яна Карону і цяпер абараняе,

Літву ж дык вельмі схізма ўжо апанавала!"

"Аж з Чанстаховы?- мовіў Вільбік,- год не мала

Таму я ў споведзі там быў. Даходзяць весці,

Што быццам бы француз, гасцюючы ў тым месце,

Касцёл задумаў разваліць і скарб заграбіць,

Ды лжэ "Кур 'ер Літоўскі", як заўсёды, мабыць?"

"Няпраўда,- мовіў Робак,- пан наш найяснейшы

Напаляон - католік сёння найшчырэйшы,

Яго ж памазаў папа; паміж імі згода,

Дык лечаць норавы французскага народа,

Што трохі папсаваўся. Праўда, з Чанстаховы

Аддалі многа серабра на скарб вайсковы

Для бацькаўшчыны Польшчы. Гэтак, з волі Божай,

Заўжды яго алтар радзіме дапаможа.

У Княжастве Варшаўскім вось, з народу волі,

Сто тысяч войска ёсць, а хутка будзе болей,

А хто аплаціць войска? Можа, вы, літвіны?

Вы ж плаціце Маскве са шкодай для краіны".

"Чорт даў бы,- крыкнуў Вільбік,- гвалтам забіраюць!"

"Ой, дабрадзею,- селянін азваўся з краю

З паклонамі ксяндзу і, пачасаўшы ў чубе,-

Яно, сказаць, і шляхту ўсю вядуць к загубе,

А з нас дзяруць, як лыка". "Хам!- тут голас зычны

Падаў Скалуба,- што табе? Ты ўжо прывычны,

Што як вугра цябе дзяруць, а гербаваным,

Вяльможным, у свабодах залатых хаваным,

Як нам? Даўней, браты, хто у шляхоцкім родзе...

("А як жа,- крыкнулі ўсе,- роўны ваяводзе!")

А сёння нам правоў шляхоцкіх адмаўляюць:

Вось дакажы паперай, хто ты,- заяўляюць!"

"Вашэці меней крыўдна,-тут сказаў Юрага,-

Вашэці род мужыцкі, прадзед твой стаў шлягай,

Але вось я! З князёў! Мяне маскаль пытае,

Калі я вольным стаў? Бог толькі гэта знае!

Няхай ён пойдзе ў лес, спытаецца ў дубіны