Если это возможно, каждую неделю выделяйте себе один день для отдыха или хотя бы половину дня. Я знаю, что нам всем проще это сказать, чем сделать, и я не знаю, как все–таки внушить вам это. Берите себе хоть сколько–нибудь времени. Для большинства проповедников суббота является самым занятым днем, поэтому, если вы для отдыха не возьмете себе другой день, то вы не будете послушны Богу, работая семь дней в неделю. Ни одному человеку этого не вынести. И вы, если будете так работать, в конце концов упадете. Иисус сказал: «Священники в храме нарушают субботу, однако невиновны» (Матф. 12:5).
Суббота была для священников самым тяжелым рабочим днем, они всецело были заняты жертвоприношениями и многим другим. Не многим легче суббота и для вас: вы должны добраться до того места, где будете говорить свою проповедь, сказать ее (возможно, не в одном месте и не один раз), переговорить со многими людьми. Ничто так не утомляет, как эти разговоры: люди останавливают вас и хотят рассказать вам о всех своих трудностях и печалях. Знакомая картина, не правда ли? Поэтому вы должны находить время для отдыха, чтобы вновь восполнять источники души и молиться Богу.
Так как суббота для проповедников обычно является тяжелым рабочим днем, то он должен выбрать себе для отдыха какой–либо другой день, в который он мог бы укрыться от телефона, уехав куда–нибудь за город, мог бы заняться работой, которая разнообразила бы его повседневный труд. Жизнь не должна быть постоянной цепью или же непрестанно вращающимся колесом дел и забот.
Из того, что мне довелось видеть в своей жизни, я могу сказать, что большинство наших проповедников хочет работать слишком много. Я не думаю, чтобы среди нас было много лентяев; возможно, они и есть, но в очень небольшом количестве. Так что с этой стороны нам опасность пока не грозит. Но у нас есть проповедники, которые должны следить за собой, иначе они сгорят раньше положенного времени, хотя могли бы еще многое и многое сделать.
Попробуйте представить себе Петра, когда в день Пятидесятницы он встал, чтобы обратиться к людям. Это был муж, знакомый со зноем солнца и с холодом ночи, сильный и крепкий человек, сдружившийся с галилейскими волнами. Когда он встал, обращаясь к народу, он действительно выпрямился, встал; он не согнулся над столом, не оперся о кафедру. Один человек посвятил проповедникам такие слова; «Вставай, проповедник, даруй по заслугам, никогда в деле Христа не отступай, не преступай и не уклоняйся. Тогда многие с тобою встанут и будут стоять, и вся Церковь будет стоять».
Встречаются такие проповедники, о которых в Шотландии говорят: «Болезнь коснулась их ног и уст. Они не могут уже проповедовать и не хотят идти к людям». Одна из причин, по которой они не могут проповедовать, состоит в том, что они не хотят посещать людей. Если бы они посещали людей и почаще оставались наедине с ними, как остаются со своими книгами и с Книгой книг, то они получили бы весть свыше, которая помогла бы им возгореться на дело спасения ближних. Они бы поняли, что «чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира» (Иак. 1:2 7).
Испрашивайте у Бога, чтобы Он даровал вам глубокое сострадание к ближним. Молитесь, чтобы Он возложил на вас тяжелое бремя заступничества за них. Тогда все это проявится в ваших проповедях, как это высказал В.Х.Майерс в прекрасных словах, которые он вложил в уста Павла:
Я вижу, как мир погибает, И рабские цепи на нем, Никто в этом мире не знает, Что каждый для славы рожден. Порою в тяжелых страданьях Лишь тенью надежды живут, И вести священной внимая, Оковы свои не сорвут. Горит в моем сердце желанье Спасать обреченных на смерть. Готов на любые страданья, Готов я за них умереть.
Я думаю, вы понимаете, что невозможно быть настоящим проповедником, не зная ничего о нуждах души человеческой, не жертвуя собою ради человеков, не молясь за людей и не сострадая им.
Александр Уайт однажды весьма удивил эдинбургскую церковь, высказав такие слова: «Если бы я мог, я убежал бы с кафедры. Часто, когда на кафедру приносят Библию (в Шотландии есть обычай приносить большую Библию и класть ее на кафедру перед проповедником), я мысленно готовлюсь убежать в маленькие двери позади кафедры. Возможно, вы мне не поверите, но это действительно так. И когда вы садитесь в ваши удобные кресла, то меня удерживает тот служитель церкви, который сидит рядом со мною, и я умоляю Бога, чтобы Он не ушел от лица моего и поддерживал меня силой Святого Духа. Когда органист приветствует вас прекрасной музыкой, я иду, шатаясь и умоляя Бога: «О, окропи мою кафедру, мою проповедь Своим обещанным миром и кровью Твоею, дающей силы!.» И каким великим проповедником был этот человек!