«Паси овец моих»
«Иисус говорит ему: паси овец Моих»
В одном из самых интересных писем, полученных мною как ответ на мою просьбу к служителям Церкви поделиться своими соображениями о проповедовании, были следующие слова:
«Моей самой насущной необходимостью является обильное излитие Святого Духа. Порой мне не хватает постоянного чувства присутствия Иисуса и постоянного сознания, что Иисус придет очень скоро. И я горячо молюсь об этом».
Далее автор письма делится с нами своими опасениями: «Я думаю, что огромная опасность состоит для нас в нашем стремлении сделать нашу весть более приятной для слуха людей, нежели полезной для их душ. Мы слишком заботимся о своей популярности среди прихожан. Нам как вестникам Бога больше следовало бы заботиться о верном исполнении святой обязанности. После того, как я получил ваше письмо, я разговаривал со многими серьезными и ответственными членами церкви. (Это письмо пришло из одной из самых крупных конференций. — Авт.) Они жалуются на то, что очень редко им удается услышать проповедь нашей вести, тех великих основ истины, следуя за которыми они пришли в церковь. Все эти истины как–то отошли в церкви на задний план. Люди хотят услышать сильные, глубоко прочувствованные проповеди трехангельской вести, а не только красивые речи, которые мы можем услышать от любого методистского проповедника. Я боюсь, что среди наших проповедников, особенно среди молодых, существует тенденция к текстовому проповедованию в ущерб проповедования великих истин трехангельской вести».
Этот проповедник не пишет о том, что он сделал опрос многих членов нашей церкви в различных общинах по всей стране, не говорит о том, сколько времени они не слышали проповеди о святилище, второй и третьей ангельских вестях, о других истинах и отличительных особенностях Адвентистов Седьмого Дня. Он пишет только о том, что в тех немногих общинах, в которых он провел опрос, такое проповедование практически не наблюдается уже в течение многих лет. Затем он продолжает:
«Всеми своими сторонами наша весть представляет Христа. Если в наших сердцах царит Христос, то мы откроем Христа в проповедовании Его особой вести для нас, живущих в последнее время».
Я должен сказать, что это письмо говорит о искренности и убежденности его автора. Он пишет, что, по его мнению, большая часть наших проповедников — это Божьи люди, и я присоединяюсь к этим словам. Я хочу сказать вам, мои коллеги, проповедники и студенты, что письма, которые я получил и о которых хочу подробнее рассказать вам позже, действительно очень обрадовали меня, но и поставили передо мною множество проблем. Я верю, что в большей части нашего народа царит глубокая сердечность, серьезность и рвение исполнить волю Божию.
Да, найти люди жаждут слышать великие истины, которые сделали нас народом особенным. Многим из них пришлось порвать личные связи, потерять в финансовом отношении, чтобы стать адвентистами седьмого дня. Их необходимо ободрить, поддержать в истине, ибо они заплатили за нее земным благополучием. Но чтобы быть христианином на этой земле, нужно порвать все свои связи с миром, начать борьбу с дьяволом и жить новой жизнью, которую, чтобы она не прервалась, надо постоянно поддерживать. Всех христиан необходимо питать духовной пищей.
Вот слова, сказанные Иисусом Петру и записанные в Евангелии от Иоанна в последней главе, где это повеление повторяется трижды: «Паси агнцев Моих… Паси овец Моих… паси овец Моих» (Иоан. 21: 15–17).
В этой же 21–й главе Евангелия от Иоанна мы читаем о том, как трижды Петр отрекался от Господа, и как трижды Иисус приглашал его засвидетельствовать Ему о своей любви к Нему. Если мы любим Господа Иисуса, то нам, как представителям Христа, дано повеление пасти Его овец.
«Петр, любишь ли ты Меня?»
«Господи, Ты знаешь, что я Тебя люблю».
«Но действительно ли ты любишь Меня?»
«Господи, Ты знаешь все, Ты знаешь, что я люблю Тебя».
Это повеление основывается на любви к Иисусу. Любишь ли ты Его? Если да, то тебе поручено пасти Его овец.
Недостаточно иметь веру в Иисуса как Спасителя мира. Эта вера должна постоянно укрепляться, ее необходимо поддерживать и питать. Это ясно видно из того отрывка Священного Писания, который мы обычно называем великим поручением: