– Павел, а вы… – договорить типичному московскому хозяину жизни Павлик опять не дал: небрежно отмахнувшись, с кривой улыбочкой он высыпал себе на ладонь ту же самую подозрительную субстанцию.
– Плюньте и разотрите. Вася не такой псих, каким иногда кажется. А дуркует так потому, что это и характера склонность, да и техника еще особая, чтобы точку сборки посильнее раскачать. Ну или, если хотите, из роли привычной социальной выйти. Товарищ Кастанеда эту технику в совершенстве в своих книгах описал, а товарищ Василий теперь вот осваивает. До совершенства ему пока далеко, конечно, но старается человек, сами ж видите. У него сейчас, по-моему, только одна проблема: из привычной роли он уже вышел, а в какую теперь войти, еще не знает. А без роли тут никак, – Павлик легонько вздохнул, а потом со своей очаровательной улыбкой махнул рукой. – Да и хрен с ним, с Вишной этим недоделанным. Нам начинать пора… Вы про инструкции спрашивать начали, так я вам сейчас коротко диспозицию и обрисую. Вася-то, по сути, правильно сказал: есть надо, а потом – все в руках господа нашего Говинды. Вы, наверное, рассказ мой просто вспомнили, про церемонию с доном Крескеньсио, так ведь? Но вы же не рассчитываете, что я вам тут песни петь буду и пляски с перьями устрою, нет? Я могу, конечно, Игорь Сергеевич, но никакого катарсиса, кроме ржача, вы не дождетесь. У дона благородного это же в традиции было, а традиции той – тысячи лет! У них же церемонии такие тысячелетиями проводились, вот свои наработки и образовались некоторые. Только наработки эти не формальные же ни разу. Да там и с песнями не так все просто. Это ж не «Взвейтесь кострами», которые как заучишь один раз, так и голоси без перерыва. Там порядок текстов определенный да направленность строгая, а в остальном – поле для эксперимента, как говорится. В одной местности – одно петь будет, в другой – другое. Для первой группы страждущих – свои слова, для следующей – уже другие. Песня эта – как инструмент. А для чего инструмент, спросите вы? Да для связи с Духом, конечно. И у пера такая же функция абсолютно. А если еще точнее, то тут не о функционале даже речь: помахал, дескать, пером, как антенной, и Папа Дух услышал! Нет, конечно. Перо у индейцев символом служило. Символом того, что помнят они каждую секунду Папу Духа, и связь эту блюдут. Но связь-то от человека идет! У кого есть связь с Духом, у того не только песня с пером сработают, а и сучок обыкновенный. Дон Крескеньсио, кстати, своим пером такое творил!
Павлик возбужденно взмахнул руками, почесал макушку и продолжил:
– Впрочем, пустое это… Для вас, как сказка, прозвучит, все равно не поверите ни в жизнь. А мне вам доказывать что-то смысла вообще никакого нет, сами понимаете. Беда в другом… Многие на те песни и перья уповают, на амулеты и обряды всякие, как на манну небесную! Дескать, оденусь в шкурки, перьями и бусами обвешаюсь и пойду в бубен молотить – Папа Дух стопудово услышит! Услышит, конечно, – разгоряченный молодой человек язвительно усмехнулся и подбросил в костер очередное полено. – Только хрен ли толку, что услышит Дух этого долбоёба? Дух всех слышит, только разговаривает он не с каждым, вот в чем вопрос и проблема. Тут опять принцип аналогии рулит: как вверху, так и внизу, помните? Как человек взрослый на малыша несмышленого внимания особого не обращает, так и Папа Дух – то же самое. Смотрит космический разум на дятла разряженного и вердикт выносит: пока, долбоёб! Заметьте, – Павлик хитро подмигнул собеседнику и даже погрозил пальцем, – вердикт сей не окончательный! Шанс на исправление остается! Как снимет с себя побрякушки да начнет разумный контакт устанавливать, вместо того чтобы энтропию Вселенной беспорядочно нарушать, у товарища связь с Папой Духом потихоньку и без шкур с перьями появится! Тут, как с церковью нашей, – та же песня. Ну какого рожна в храме пол лбом полировать? Это что, богу нужно? Сильно сомневаюсь. Да и пословицу-то ведь русский народ не на пустом месте придумал: «Ближе к церкви – дальше от бога». «Дух», «бог» – слова просто для обозначения пес его знает чего такого, но вездесущего и всемогущего! А вездесущее и всемогущее, оно что, в храме в конкретном заперто? Да нет, конечно! Если нужна связь – а молитва-то для связи и создана – так и молись в поле или в лесу, где к Духу всяко ближе будет, чем в кооперативах этих церковных! Да хоть дома, хоть на остановке! Впрочем, – добавил поникшим голосом Павлик, – это ведь любому разумному существу ясно должно быть. Я говорил вам, что уносит меня часто, вот и подтверждение, – он виновато улыбнулся. – Так что инструкций особых не будет, Игорь Сергеевич. У нас, джедаев, традиция короткая пока, фенечками всякими еще обрасти не успела. Ну в бубен постучать, на варгане для вечности что-то исполнить – это запросто, но путь джедая прост и прям, я уже говорил. Как катана отца Иммануила, если хотите… И его суть проста. Мы же через субстанции к Духу приходим. Вначале, конечно, при помощи костылей этих, а дальше уже костыли отбрасываем и самостоятельно ползти пробуем. Субстанции все, они же – как демо-версия, если вам так понятнее. Ну узрел ты нечто такое, что скрыто от тебя всегда было, а потом-то что? Когда действие субстанции закончится? Опять, извините, как слепой долбоёб. Разве что воспоминания, дай бог, останутся хоть какие: что показали тебе, какие советы дали. А про техническую сторону вопроса я вам уже все объяснил, по-моему. Мозг есть компьютер сложный, как бы это сейчас криво и ни прозвучало. Настройки компьютера этого с самого рождения жесткие. Вот и видим, и воспринимаем мы лишь толику малую из вселенского великолепия. А вы сейчас субстанцией волшебной привычные настройки и измените. Если удачно пройдет все, а я в вас вообще ни капельки не сомневаюсь, – молодой человек еще раз ободряюще подмигнул типичному хозяину жизни, завороженно застывшему в креслице, – то вместо нашей реальности с космическим Интернетом соединитесь. Ну а там уже просто задачу свою в сознании держите по мере возможностей. Я уж не знаю, что вас на такой духовный подвиг сподвигло, – на этих словах щека Игоря Сергеевича заметно дернулась, – но на свой вопрос ответ вы всяко разно получите. Главное: запомнить, что увидите и услышите. А так инструкции эти – малахольному припарка. Ну, с богом?