Правда, ничто уже не помогло бы... Никому... Тогда на Фаэтоне...
И только – мгновенно образовавшийся след на красном граните: распущенные крылышки альционы – Алконоста, а чуть поодаль два силуэта... Трагическая печать Алконоста, говорящая о несостоявшемся мире целой планеты под названием Фаэтон и созвездия Мы...
Он так возгордился своим происхождением! Ведь он – сын Солнца! Значит, и сам тоже Солнце. Значит, и он может, как его отец, катить в колеснице по всему небу, куда ему вздумается!.. Он разогнал коней. А те почуяв новую неопытную руку, понесли. Теперь уже сам Фаэтон испугался. На земле Гелиос без колесницы не мог помочь сыну. Только горестно вздыхал:
– Прости меня, мой мальчик. Я ведь ничему тебя не научил. Чтобы управлять колесницей, не достаточно носить моё имя. Фамилия – это ещё не мастерство. Ему надо учиться...
Фаэтон тщетно пытался остановить бешеных лошадей. Колесница уже наделала бед: Арес покраснел от жара, Афродита стала кипеть от негодования, а Гея просто остолбенела от ужаса.
Так–изменив–всей–жизни–суть–послал–он–людям–горе:–земного–лона–выжжен–путь–и–выкипело–море.
О–Зевсе–вспомнила–Земля,–взмолилась–к–нему–Гея:–Нет,–в–Хаос–кануть–нам–нельзя!–Ты–покарай–злодея!
...Разбросаны–и–здесь–и–там–осколки–колесницы.–Сей–отрок–сброшен–в–Эридан–Зевесовой–десницей.
За пределами этого пересказа древнего мифа остались безутешные сёстры мальчика, которые от горя превратились в тополя, а слёзы, ими пролитые, окаменели и стали янтарём. Красиво, но говорят, что янтарь образовался из смолы хвойных деревьев. Но по весне, когда не до конца ещё истаял слежавшийся снег, взять и растереть беременную младенцем-листом тополиную почку, то руки покроет клейкая масса, почти смола, которую трудно смыть водой.
Янтарь – смола, застывшая в тысячелетиях. Так почему она не может быть тополиной смолой? Мифы напоминают истину. И не только о происхождении янтаря, но и об исчезнувшей планете Фаэтон...
...Когда же вышел Абрам впервые из пещеры,
светило солнце, которому все радовались,
и ликовала природа. И готов был Абрам
преклонить пред ним колени, поскольку
Солнце – это Бог!..
...Тайна Пресвятой Троицы – в Солнце! Оно триедино, как Бог. Кто не постигает смысл Троицы, Её три лика, три ипостаси, пусть обратит свой взор к Солнцу.
Бог-Отец – это сама звезда, которая вечно держит всю систему своею силою... Если посмотреть на небо, то можно в огненной короне заметить диск. Это та мощь, которая держит наше мироздание. Это первая ипостась Бога. У древних славян ему соответствовал Хорс – бог солнечного диска.
Солнечная корона, посылающая лучи на Землю, даёт жизнь и уничтожает её, милует и наказует. Это животворная солнечная энергия. Это Бог-Сын. Вторая ипостась Бога. Её славянский образ – Ярило, бог солнечных лучей... Ярь, когда сильно взрастают травы и тянутся к солнцу!..
Бывает, что пасмурным днём не видно на небе солнца, и нет его лучей, но свет дневной остаётся. Пусть самые плотные тучи окутывают небосвод, но невозможно спутать день с ночью, поскольку Свет белый повсюду. Это Даждьбог – бог белого света, Бог-Дух святой. Третья ипостась Бога.
И теперь, когда атеисты говорят, что Бога нет, поскольку его нет ни на земле, ни на небе, то укажите этим атеистам на Солнце: вот он Бог наш! Зиждитель и Вседержитель. И укажите на триединство Солнца.
Бог создал нас по образу и подобию своему. Так, значит, человек соединяет в себе также три эти ипостаси: отец, сын и дух.
Отец – это наши отчие истоки, родовые корни.
Сын – это наше обличье, наше «я» в сегодняшнем дне.
Дух – наше наполнение, наша доброта, памятливость, которая исходит от самого первого корешка огромного родового древа всего человечества. Дух – понятие неоскверняемое. И если сущность какого-нибудь человека скверная, то, значит, он лишен духовности.
Кто скажет, что ему это непонятно то он либо ленив и не желает размышлять, либо не дорос до своего Духа. Можно прожить всю жизнь, так и не дотянув до своего духовного предназначения.
И в человеке тоже сидит собственная Троица, отражение и сущность Пресвятой Троицы. Кто не соответствует ей, тот порочен, ибо всякое отклонение от веками устоявшегося Порядка, и есть порок, изъян в развитии.
Далеко не каждый признаёт, что дважды два – четыре. Ведь это так примитивно! Но как бы мы ни искали новых путей, ни придумывали себе свой Порядок, ни делали невероятных усилий, чтобы прослыть особыми, мы всегда приходим к одному знаменателю и упираемся только в это простое и банальное наше сущее, что два и два будет четыре.
Не так-то и просто соответствовать замыслу Бога и придерживаться Порядка. Из нас прёт грех, который мы одеваем в одежды нетривиальности собственной личности. Это так легко – быть нетривиальным современником. Но очень сложно жить по заповедям Порядка. И если кому удаётся, тот и свят. Троица, воплощённая в его личности соответствует Божьему Замыслу. Вот, к чему стремиться всем надо бы...
Так
ОТЧЕ-
го же так бывает? Почему люди сомневаются? Не верят, что Бог нам всем отмерил только то, что должно быть. И это есть основа. Это
НАШ, СУЩИЙ,
мир. Его надо принимать и жить: здесь на земле, а не витать там
НА НЕБЕСАХ.
Пока Богу угодно, чтобы мы жили здесь.
ДА
будет так: жить надо, не думая о том, что может быть; не загадывая
наперед ничего. Нельзя Бога перерешить. Нельзя думать, что без нас не о-
СВЯТИТСЯ
вода.
ИМЯ
ваше – всего лишь имя каждого из нас, смертных. Множество наше – это одно
ТВОЕ,
отпущенное только тебе одному.
ДА,
грустно сознавать, что человек бессилен. Но понимание все же
ПРИДЕТ.
Жизнь на земле – это твое, человек,
ЦАРСТВИЕ,
это только
ТВОЕ,
но под волею Бога.
ДА,
Бог строил мир так: что до;лжно быть, то и
БУДЕТ!
Оно и воздастся нам. На это надо уповать. Тут нам одна только наша
ВОЛЯ
не поможет.
ТВОЯ
жизнь
И НА ЗЕМЛЕ
зависит от Бога,
КАК и НА НЕБЕ.
Грешно не верить Ему. И нельзя Ему не доверять, и грех сомневаться в нём. Добывай в поте лица
ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ,
и не забывай при этом просить у Бога.
ДАЙ НАМ,
Бог, получать
НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ
хотя бы малую толику того, что хочется. Но не следует хотеть слишком многого.
И гораздо больше надо думать о своем внутреннем состоянии: быть добрым, участливым, искренним, не лгать и не красть. То есть просто не надо мешать другим жить.
И ПРОСТИ,
и всегда прощай каждому зло его.
НАМ
это диким кажется: как можно всех подряд миловать? Но
ДОЛГИ НАШИ
на земле в том и состоят, чтобы не мешать никому.
КАК
понять это? Земля такая маленькая.
И МЫ
на ней толкаемся, друг другу каверзы готовим. Нельзя этого делать!
ПРОЩАЕМ
нашим недругам и нашим собратьям.
ДОЛЖНИКАМ НАШИМ –
как многие полагают.
Трудно побороть в себе обиду, как и трудно забыть плохое.
И НЕ ВВЕДИ
себя сам в такой грех, а другие
НАС
всегда смогут ввести
В негО.
Жизнь мы так устраиваем, что не можем побороть
ИСКУШЕНИЕ
не доверять Богу;
НО ИЗБАВИ-
ться от всех сомнений – лучшее в нашей вере.
НАС
кто-то смущает, кто-то не хочет
ОТ
нас праведности. Это проделки
ЛУКАВОГО.
Так давайте определимся каждый для себя: молиться и верить, надеяться и терпеть, прощать и любить. Так и будем жить!