В целом данная толпа выглядела очень странно: вся их одежда была грубо подрублена и явно подогнана с большего плеча, нежели у них самих; на двоих было надето подобие кольчуг и вооружение составляли некачественные грубые клинки. Создавалось явное ощущение, будто вся эта свора живёт по закону «кто первый встал - того и тапки». Возможно, я и ошибаюсь, но настолько всё в них смотрелось топорно, грубо и неуместно, что даже вызывало неуютное ощущение своим лишь присутствием.
- Значит, это ты тот самый необычный жадина, способный разговаривать на языке Первых? - заговорил со мной один из тех, кто появился на поляне. Его вид был, пожалуй, самым необычным, поскольку одежда представляла из себя несколько обручей, обхватывающих тело, с которых свисало на нитках огромное количество различных по цвету, форме и длине перьев.
- Видимо, да, - сказал я.
Существо напрягло мышцы лица.
- А вы были правы, - повернулся «необычный» к своим, - его речь звучит крайне мерзко, но звучит.
Затем существо повернулось ко мне.
- Меня зовут Уйоссс. Я - «Говорящий с Миром» этого племени. Но кто ты? И что тебе нужно на нашей земле?
Я задумался: вот же вопрос - на многие годы размышлений хватит… Помешкав немного, ответил: - Я странник, ищущий мудрости, желаю узнать о вашем народе.
- Узнать наш народ? - у существа (видимо от удивления) дрогнули веки.
- Да, как вы живёте, что едите, какими ремёслами владеете, какими свойствами обладаете, как воспринимаете мир.
Уйоссс задумался. - И что ты хочешь?
- Могу я увидеть, как вы живёте?
Существо довольно долго раздумывало, теребя различные перья на своей одежде: - Думаю, да, пойдём в кров земли.
Шли мы долго, как мне показалось – слишком долго. Даже днём идти босиком было сложно, ночью же это было во много раз опасней из-за темпа движения, который у этих невысоких существ был просто бешеный. Похоже, они прекрасно видят в темноте, либо умеют как-то ещё чувствовать пространство. За время дороги мы ни разу не остановились (вернее, не останавливался я). Зелёные, превратившиеся в сумерках в чёрных, то и дело исчезали из поля зрения и звали меня. Когда мы наконец дошли до места, я одновременно хотел пить, есть и спать.
Мы вышли к большому каменному плато, на которое с разных сторон большими светящимися глазами костров «смотрели» открытые пещеры.
Меня вышла встречать орава примерно в двадцать- тридцать существ (их постоянное мельтешение не давало точно прикинуть количество).
- Вот мы и пришли, это наш дом.
… Посреди каменного плато горел костёр, вокруг него лежали где тряпки, где шкуры каких-то животных.
Меня позвали к костру и указали место, где я мог сесть. Вокруг костра стоял гомон, но он стих, когда Уйоссс поднял свою непомерно длинную для столь короткого туловища руку.
- Как ты сюда попал, и почему ты без вещей? - спросил меня Уйоссс. - Представители вашего народа всегда носили при себе достаток, мы никогда не видели, чтобы жадины бывали без ничего.
- Я пришёл в ваш мир только сегодня. Я ушел из своего мира и пришёл сюда, поэтому у меня нет с собой вещей.
Толпа загудела, однако «Говорящий с Миром» поднял руку, и вновь наступило молчание.
- Значит, ты прошёл через врата, хм… Я о таком слышал. Ты очень отличаешься от тех жадин, которых мы знали. От тебя идёт другое ощущение - нет ненависти и злобы в нашу сторону, и это сбивает с толку. Скажи, а первородные встречались в твоём мире?
- Нет, там были лишь люди.
- Кто?
-Ну, жадины, - среди существ вновь поднялся гомон и так же по команде смолк.
… Ещё очень долго мы общались, устроившись вокруг костра: для них это было очень значимое событие (как, в принципе, и для меня). Уйоссс расспрашивал меня о моём мире, а я узнавал об их народе и культуре (оно и понятно - меньше всего мне хотелось случайно оскорбить кого-нибудь из присутствующих своим действием или неосторожным словом). К концу разговора я узнал многое: оказывается, раньше в этом месте данные существа жили в ладу с миром, но потом пришли новые расы, и самой жёсткой из них была раса жадин, (то есть, нас - людей), и знатно так потеснили данный народ, отчего те стали забирать в уплату у людей их вещи. Представители моей расы не захотели отдавать им своё добро и начали вырезать первородных «в ноль», что вынудило их забраться подальше в леса. Ну, это если очень коротко.