Ну, шестилетний ребенок бы не понял, а вот я как понял!..
– И что делать?
– Идти в храмы Земли или Воздуха. Если удастся попасть в храмы Жизни или Смерти – вообще отлично, но там обычно мест нет.
– И зачем я им? И почему не Воды?
– Храм Воды ближайший, он и так переполнен, там обычно нет мест. Сколько они могут беспризорников набрать? Два десятка – им для работы хватит, а просто так вас кормить никто не будет.
– Так зачем мой дар в других храмах-то? Понятно, что учить они обязаны, но вот брать в служки…
– О как рассуждаешь! Обязаны! А ты пойди докажи, что они там что-то кому-то должны, уж святоши посмеются, – хмыкнул сосед. – Я про то, что в других храмах тоже нужны служители с иными дарами. Вот смотри, протопить печи, поддержать огонь может любой человек, но с даром ты сделаешь это лучше, огонь будет ярче в лампах, жарче в печи, меньше поленьев потребуется. Смекаешь?
– Ага, – почесал затылок я. Про такое я не слышал, но допускаю, что это возможно. Не без подготовки, но возможно.
– Но в другом храме ты никогда не станешь настоящим служкой и не продвинешься по церковной стезе, не станешь послушником или служителем культа.
– Мне это и не надо, – отмахнулся я.
– Я так и понял. Так что мой тебе совет: пройдись по храмам, может, где и примут. Кстати, не обязательно ограничиваться шестью основными. Где-то за рекой есть храм Металла, там вообще огневики часто нужны. Тебе, правда, туда будет сложно попасть…
Оказалось, что город наш довольно велик для того, чтобы у нас были не только приюты в основных храмах, было и еще несколько мелких, но я решил начать с крупных.
На следующее же утро пошел в храм Земли, он был ближайший от трущоб, не считая водного, но там оказалось, что все вакансии заняты. Впрочем, меня выслушали и даже не удивились вопросу. Такое действительно практиковалось и об этом знали многие.
Потом пошел в храм Воздуха, но и там вышел облом. Храм был на ремонте и сейчас даже обычные классы не вел. Предложили подработать на стройке – таскать кирпичи, но это временно, да и убиваться в таком возрасте на тяжелой работе – это неправильно. Не с точки зрения этики – это все в другом мире осталось, а с точки зрения развития физических и магических сил.
Я оставил такую возможность на всякий случай, если вдруг ничего не найду, но решил попытать счастья в других местах. В храме Воздуха мне сказали, что слышали, огневик необходим в храме Смерти и у металлистов, но им они всегда нужны и там работа еще более тяжелая и вредная, чем на стройке. Еще, вроде как нужны маги Огня заклинателям – это те, кто подчиняет себе животных, но это не точно, информация была довольно старая. Впрочем, служитель, с которым я говорил, не отказался мне объяснить, как туда добраться.
На поход в храм Заклинателей я убил весь следующий день, потому что он находился очень далеко, практически на другой окраине, за городом, в лесу. Но там, как оказалось, уже давно взяли человека и помочь мне не смогли.
Оставался Металл и Смерть. И я решил начать с последней, потому что стоять у доменной печи – это не сахар. Я не боюсь тяжелой работы, но она мне не подходит по тем же причинам, что и работа на стройке – это полностью угробит физическое и магическое развитие.
Так что я пошел в храм Аршнаха – бога Смерти. Его тут откровенно боялись, желающих туда войти, как правило не находилось, а среди детей, да и многих взрослых об этой магии ходила дурная слава. На самом деле, ничего в ней такого не было – обычная некромантия. Многие темные из моего первого мира такое могли. Точнее, не совсем так, магия Смерти не позволяла превращать живых людей в саттелитов, только поднимать трупы.
Почему ее боялись? Ну, потому что нельзя поднимать трупы. И никого не волнует, что обычно некроманты занимаются обратным и упокаивают поднявшихся по естественным причинам мертвецов. Хотя не будем скрывать, что некоторое количество черных некромантов все же присутствует.
В общем, у меня к ним никакого предубеждения не было, так что я смело вошел в храм и предложил свои услуги.
– Значит, хочешь работать и учиться? – нахмурившись, посмотрел на меня настоятель – средних лет серьезный мужчина, уже седой и рваными шрамами на лице и шее. В других храмах со мной беседовали служители, пусть вежливо, ни откуда не прогнали, хотя я этого опасался, но только тут меня привели к самому настоятелю.