Выбрать главу

Несколько лет назад был дан четкий ответ на вопрос «как попасть в двадцать первый век?»: «Хочешь попасть в двадцать первый век? Разумный выбор — разумный человек!» (это из рекламы презерватива). Реклама учит, что, если у человека есть презерватив, ему можно доверять, и бабушка может спать спокойно, отправив внучку на ночь к дружку, снабдив ее презервативами.

Создается впечатление, что прессу в первую очередь волнуют именно эти болезни — болезни гомиков, занятых в политике и шоу-бизнесе. И если уж по установившейся моде наших Демократических пропагандистов поминать бога, то, может быть, СПИД — это божья кара извращенцам разного рода?

При этом свинскую демократическую пропаганду вовсе не волнует тот факт, что в России два миллиона больных туберкулезом (болезнью, практически искорененной в советское вРемя); иногда льются крокодиловы слезы по случаю разгула наркомании в стране, но показываемые по телевизору американские фильмы учат, что наркомания — это символ свободы и независимости детей от родителей.

После этого пропагандисты режима удивляются, почему так мало здоровых молодых людей попадает в современную армию. Забота же о каждодневном пропитании заставляет молодежь не продолжать образование, а идти в торговлю, спекуляцию, криминальные структуры, в проституцию. И опять удивленно открываются глаза телевизионных ведущих, до того отражавшие мировую скорбь.

Иногда и у этих людей наблюдаются зачатки совести, когда они вспоминают о собственных детях, и тогда они говорят о необходимости цензуры для средств массовой информации. Так, ведущий программы «Пока все дома» сказал, что ему трудно объяснить дома ребенку, что материться в быту нехорошо, когда все это можно услышать по радио и в телепрограммах. Действительно, как это объяснить ребенку? Что радио и телевидение захватили бандиты, хулиганы и извращенцы?

«А без цензуры, без строгого контроля за тем, что летит в эфир, мы и дальше будем иметь такое же телевидение… И не только телевидение. На «Эхе Москвы» один известный журналист еженедельно позволяет себе материться в эфире. И — никто, никто его до сих пор даже не пожурил. Вот она — самая настоящая политическая цензура. Будь этот журналист не таким отъявленным демократом, его бы давно уже и наверняка привлекли к ответу (выделено мной. — В.Б.). А тут — закрывают глаза!» (Григорий Заславский. «Чужие вампиры», «Коллекция НГ», № 9, май 1999).

Современная свинская журналистика с восхищением воспринимает матерное «творчество» Шуры Каретного (псевдоним), о чем самозабвенно пишет журнал «Огонек» в статье под названием «Шура Каретный: «Сам я мат не люблю…»» Ниже со ссылкой на эту статью приведем несколько фактов из биографии этого «явления», некоторые его высказывания и отзывы о нем.

«…Каретный — в натуре народный герой… Каретный — это сплошь матерщина, которую даже несмотря на демократию и свободу слова, пока все еще трудно протаскивать на экран (выделено мной. — В.Б.)…»

Но, как во всей свинской демократической пропаганде идет искажение и осмеяние культурного наследия русского народа, так и в «творчестве» Каретного матерно подается, например, «Муму», «Преступление и наказание», сказки А.С.Пушкина.

Как и в любом свинском обществе, для Каретного существуют свои дети и дети «плебса»: «Мои дети кассет Каретного пока не слушали, и я очень не хочу, чтобы услышали. Рано им пока. Знаете, когда мне пишут письма девятилетние дети… Это просто ужасно! У меня сердце переворачивается… Сам-то я мат не люблю. О-о-очень отрицательно отношусь к бытовому мату. Другое дело — мат художественный. Кстати, некоторые взрослые разрешают своим детям слушать Каретного: «Лучше мои дети будут слушать ваш художественный мат, нежели мат в подворотнях»».

Сказанное напоминает анекдот: рассказывает парень, как ему жалко стало свою новую знакомую: «Ручки тоненькие, ножки тоненькие, трахаю и плачу!». Кстати, в «Словаре русского языка» С.И.Ожегова в качестве примера использования слова «трахнуться» говорится: «трахнуться головой о косяк», что, видимо, и сказывается на специалистах подобного профиля.

«Вообще наша аудитория… четко делится на две группы. С одной стороны, люди очень высокого интеллектуального уровня. Они знают классику, и им ужасно нравится эта игра на снижение, которая рождает смеховой эффект. С другой — плебс. Ну, совсем низы. Эти все воспринимают поверхностно, одним планом. Им смешно уже то, что матом говорится… А вот средняя прослойка Каретного не понимает». Заметим, что эти «люди очень высокого интеллектуального уровня» делают все от них зависящее, чтобы превратить «среднюю прослойку» в «плебс».