Однако тут не обходится без проблемы. В чём она? Человек сразу же попадает, как потом выясняется, в некое замкнутое пространство, замкнутое, поскольку всё зависит уже не от Творца, Его уже нет. Всё зависит только от вас. (Ну вы помните из прежнего репертуара: «Человек – это звучит гордо!», «Всё на благо человека, всё во имя человека».) Но, в конце концов, выясняется, что человек ограничен, и сразу же появляются страх смерти, страх потери контроля, проблемы с чувством собственного достоинства. Вдруг оказывается, что этот, вроде бы, свободный человек, подмят огромным количеством негативных эмоций, вытекающих из модели «Я и есть Б-г». Раз ты Б-г, то должен теперь создавать Вселенную и так далее. Оказывается, это пространство ограничено, оно тупик. Иногда это замкнутое пространство кажется большим, иногда меньшим.
Если оно большое, поскольку поддерживается общественными мифами, то могут уйти годы и годы, чтобы понять, что вы в тупике. Возьмите, например, мифы коммунизма или мифы о богатстве и успехе в жизни. Сколько времени пройдёт, пока ещё человек добьётся всего и почувствует, что главного всё равно не хватает.
Давайте же поговорим с йецер Та-ра, с этим голосом в присутствии Творца. Спросим, кто он, откуда, узнаем о нём побольше. Не зря же говорят, что врага надо знать в лицо.
Сделайте глубокий вдох-выдох. ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Расслабьте мышцы плеч, спины, ног. Расслабление поднимается по ногам, к животу. Расслаблены плечи, руки. Расслабление поднимается в мышцы шеи и идёт вверх, в голову. Дайте себе ещё глубже уйти в это замечательное состояние глубокого расслабления. И находясь в состоянии глубокого расслабления, сфокусируйтесь на присутствии Творца. ТВОРЕЦ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС. Он любит вас, он вас создал. ОН ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
Это одна из постоянных заповедей – знать, что есть Творец. И вы её выполняете в данный момент. Но также вы знаете, что есть голос, который приходит к вам каждый день, когда вы, допустим, собираетесь выполнить какую-либо заповедь, произнести благословение. Он появляется, удивлённо вопрошая: «Как? Тебя так ограничили?! У тебя же не остаётся времени!» Конечно же, вы знаете его. Чтобы было легче отыскать, вспомните, как вы исполняли какую-то заповедь, а в вас что-то сопротивлялось. Это как раз йецер Ґа-ра противилось, это оно отговаривало громче всего. Посмотрите, в какой оно части тела. Спросите у этого голоса, что он собой представляет, что это за часть. Посмотрите на неё внимательней. Какие чувства, ощущения под ней? Спросите, что йецер Ґа-ра хочет, почему оно каждый раз вас так ограничивает: «это делай, это не делай». А что станется с этим началом, с этим голосом, если вы будете выполнять то, что говорит Творец? Давайте чуть больше поговорим с ним. Что оно собой представляет? Когда оно у вас появилось?
Какую функцию выполняет? Что тут делает, раз есть Творец, раз Творец здесь и сейчас? Какая функция этого начала в действительности, реально? Сфокусируйтесь на присутствии Творца и направьте Его энергию, свет на этот голос, туда, в то место, где этот голос находится. Посмотрите, что происходит. Если вы получили ответы, выйдите из состояния глубокого расслабления.
Итак, один, понемногу выходим из этого состояния, два, три, четыре и пять. Теперь, вы можете открыть глаза.
Примечания:
Интересно, что для многих голос йецер Та-ра архетипно превращается в образ змея. И говорить он начинает очень откровенно.
После одного из сеансов его участница призналась, что ей смешно оттого, что голос ей говорит: «Я тебе добра желаю». Она спрашивает: «Что ты хочешь?» А он начинает на неё давить: «Сейчас съешь с дерева познания добра и зла и будешь спокойно заповеди исполнять, а в противном случае всему конец».
Насколько типичная ситуация! Если не съешь с дерева познания добра и зла, то как же жить? То есть, что ей говорит змей? Попробуй, чтобы знать, что делать этого не надо. А не попробуешь, всю жизнь будешь мучиться.
Это сродни удивлению советского эмигранта на Западе: «Это ж какие американцы недоразвитые: советской власти не знают?!» Всех её гадостей, всего того, чем этот человек жил долгие годы. Конечно же, из любого негативного опыта можно вынести что-то позитивное. Но стоит ли презирать другого за то, что он не испытал ту боль, за то, что его током из розетки не било?