История 4
В представлении людей расходы дворян многократно превышают те суммы, которые тратит на жизнь простой люд. И девушка столь благородного происхождения, как Камисато Аяка, также должна тратить деньги расточительно и беспечно.
Однако это утверждение верно лишь отчасти. Внешне образ жизни Аяки сильно отличается от обычных граждан. Каждодневные расходы на изучение искусства икебаны и чайной церемонии, дегустацию изысканных сортов чая и покупку экзотических цветов вовсе не малы. Однако всё это навыки, которыми должна овладеть молодая женщина из благородного дома, и эти обязательства едва ли можно назвать «расточительством».
Но улыбку на лице Аяки вызывают вещи совершенно обычные - такие же, которым радуются простые люди. Приготовление закусок, ловля золотой рыбки в пруду, чтение последнего романа издательского дома Яэ в укромном уголке... Незначительные, казалось бы, вещи.
В такие моменты она не обожаемая Сирасаги Химэгими или госпожа Аяка, хозяйка огромных поместий Камисато. Она просто Аяка, обычная девушка, как все. Здесь она забывает о своём величественном образе, который создаёт в глазах других людей, и позволяет проявиться себе истинной, естественной и свободной.
Лишь будучи Аякой, она может снять с себя тяжкое бремя государственных дел и вести себя как обычная девушка. Проголодавшись среди ночи, она прокрадывается мимо слуг на кухню и, напевая какую-нибудь простенькую мелодию, готовит себе тядзукэ. Во время чайной церемонии она иногда тайком берёт листья и по ним гадает на любовь... И список её маленьких проделок можно продолжать и продолжать.
И хоть она об этом никому не говорит, Аяка ценит время, которое проводит как обычная девушка, превыше всего на свете. Ведь моменты свободы такая редкость в её жизни.
История 5
Наставники, преподающие Аяке различные виды искусств, говорят, что, когда дело касается чайной церемонии, шахмат, искусства владения мечом или любого другого дела, в котором требуется элегантность, Аяка в них мастер.
Она благородная госпожа, её манера держаться превосходна. Она одинаково блестяще владеет и пером, и мечом. Наставлять такого ученика - истинная радость.
И всё же про себя Аяка часто задумывается, не сожалеет ли она о том, как проходит её жизнь?
Сущность чая - в мире и покое. Сердце меча - в его заточенном острие. Душа шахмат - это мудрость, заключающаяся в способности видеть общую картину. Этими тремя искусствами Аяка вполне овладела, но жаждет она духа настоящей дружбы.
Аяка надеется, что у неё появится друг, равный ей, с которым она сможет идти плечом к плечу. И чтобы такой человек не видел в ней члена комиссии Ясиро или Сирасаги Химэгими, не был бы связан этикетом или статусом. А если возможно, чтобы он также был сведущ в разнообразных областях знаний и повидал в жизни множество интересных вещей... И мог в трудную минуту рассказать ей ободряющую историю. Только такой человек мог бы стать близким другом Аяки.
«Я ведь прошу совсем немного... Но где же мне найти такого человека?»
Моривакамару
- Идём, идём, идём! Сыграем в тэмари! Раз, два, раз, два, три. Тэмари карабкается на Священную сакуру. Четыре, пять, четыре, пять, шесть. Вжик! И перелетает через Ёго! Семь, восемь, семь, восемь, девять. Тэмари снова у меня в руках. Да, в маленьких руках Аяки!
Это была любимая песенка Аяки, когда она была ещё совсем маленькой девочкой. Свой обожаемый мячик тэмари она назвала Моривакамару. Ловко ведя разноцветный Моривакамару, она напевала эту песенку. Услышав её мотивчик, родители и брат не могли сдержать улыбку и часто сами присоединялись к игре, кидая друг другу тэмари.
Но это было давно, и Аяка больше не играет в тэмари. Она стала важной и влиятельной фигурой, наделённой большой властью. А Моривакамару, напоминающий о детстве и хранящий столько бесценных воспоминаний, теперь лежит где-то в её кабинете.