Поездки Гитлера в Лилль стали возможными, потому что командование 6‑й запасной дивизии осознало необходимость установить стимулы, которые обеспечат то, что молодой Гитлер и люди его полка будут продолжать сражаться и исполнять обязанности в то время, когда война уже длилась гораздо дольше, чем ожидалось. Во время визита в 6‑ю дивизию от кронпринца Руппрехта не укрылось, в каком тяжелом состоянии были солдаты дивизии Гитлера, и как важно было найти стимулы, направленные на то, чтобы люди чувствовали себя оценёнными по достоинству: "Можно ясно видеть напряжение прошедших недель в войсках, особенно тех, что пришли с левого фланга передовых позиций. У многих болезненный цвет лица – признак недосыпания".
Другой предсказуемо баварской стратегией поддерживать людей счастливыми была посылка пива из Мюнхена в специальных пивных вагонах на фронт для обеспечения того, чтобы каждый солдат получал свою ежедневную порцию в пол-литра пива. Дивизия часто переписывалась с другими военными властями и с мюнхенскими пивоварнями относительно жалоб на то, что пиво прибыло слишком тёплым, или жалоб от солдат, что они предпочли бы бочковое пиво, а не бутылочное. В отличие от рядового Гитлера, который был убеждённым трезвенником, люди 16-го полка имели репутацию неумеренных пьяниц, особенно когда они находились в резерве за линией фронта. Когда мясник с предгорий Альп однажды январским вечером был арестован в пьяном состоянии после его нападения на караульного в Сантес, расследование выявило, что он до этого употребил шесть-семь литров пива и затем опустошил с двумя своими товарищами бутылку коньяка.
***
После прибытия в центр Лилля во время их вылазок близкие товарищи Гитлера мчались прямо в ближайший бар. Время от времени Гитлер вместе с некоторыми солдатами из полкового штаба посещал театральные представления, дававшиеся в "Немецком театре Лилля" ('Deutsches Theater Lille'), организованном в 1915 году в Лилльском Оперном театре. Однако во время тех поездок в Лилль, что не были отмечены визитами в театр, Гитлер и его товарищи шли различными путями. Пока другие заливали алкоголем свои печали, Гитлер ходил по улицам Лилля. Тем самым Гитлер упускал возможность встречать обычных фронтовых солдат и услышать, как они видят и переживают войну. Мы видели в одном эпизоде, как Гитлер, в отличие от встреченных им солдат, верил, что он находится в зоне боевых действий, и завернул свои погоны. Гитлер, разумеется, встречался с обычными солдатами своей части, когда выполнял свои обязанности. Однако не существует записей, которые дают какой-либо намёк на его общение с обычными фронтовыми солдатами.
Временами, находясь в Лилле, Гитлер усаживался на стенах или на скамейках и вынимал свой альбом для рисования. Пока он зарисовывал уличные сцены в том же стиле, в котором он рисовал почтовые карточки в Мюнхене до войны, некоторые из товарищей Гитлера перемещались из местных баров в публичные дома, расплодившиеся с начала германской оккупации, в которых за несколько марок солдаты полка Гитлера могли покупать секс. Как было написано во французском романе военного времени, немецкие оккупанты чувствовали, что "у них есть двойное право на благосклонность всех женщин и девушек, поскольку они являются одновременно и повелителями, и завоевателями". Гитлер, подобно многим женатым солдатам-католикам из сельской местности Баварии, тем временем избегал солдат, которые спали с проститутками или местными женщинами. Часто рассказываемая история, что Гитлер во время войны породил сына, безусловно, является ложью.
У собратьев Гитлера по оружию не возникало трудностей в исполнении их сексуальных желаний. Как отметил французский офтальмолог уже в конце ноября 1914 года, "немецкие солдаты очень любят свою форму, и я должен признать, что носят они её очень хорошо. Так что прекрасный пол [ведёт себя по отношению к германским солдатам таким образом, что не создаёт] почти никакого высокого мнения о их "любви к своему отечеству" или добродетели женщин Лилля. Я цитирую следующее мнение офицера из штаба коменданта города: 'Все женщины здесь шлюхи'". Оскар Даумиллер между тем отметил в начале 1915 года: "Долгое пребывание в одном месте позволяет людям узнать обитателей города и деревни и предоставляет им возможность создания отношений с местными девушками и женщинами".