1198 e (= ) [букв. (на землю с нагой) грудью, т.е. на нагую грудь
земли ], именно такое написание присутствует и в «А», и в «В».
1214 [ Наргиль ]: [ Лоруин ] «А», и вариант добавлен как аль-тернативный.
1324 [ Турин Талиодрин ] «А», и в печатном тексте «В»; см. строки 653, 720.
1335 - [ Талион-Турин ] «А», и в печатном тексте «В».
49
50
Комментарии к Части «Белег»
В этой части поэмы возникают чрезвычайно интересные сюжетные изменения. Поэма вторит «Сказанию» ( . 76) в том, что Белег присоединяется к отряду Турина на порубежье Дориата вскорости после того, как Турин покинул
Тысячу Пещер, и никаких промежуточных событий не происходит; в «Сильмариллионе» (стр. 200) Белег приходит в Менегрот и, переговорив с Тинголом, отправляется на поиски Турина; в то время как в «Нарн» (стр. 82–85) имеет место «суд над Турином», и Белег вмешивается в происходящее, приведя Неллас в
качестве свидетельницы, прежде чем отправиться по следам Турина. В поэме со
всей определенностью говорится, что Белег вовсе не искал Турина и, более того, ничего не знал о том, что произошло в Тысяче Пещер (595). Но банда Турина –
уже не «отчаянные головы» «Сказания»: они враждебны ко всем чужакам, будь
то орки, люди или эльфы, в том числе и эльфы Дориата (560–561, 566), как в
«Сильмариллионе» и в гораздо более подробном «Нарн», где изгои называют
себя гаурвайт, людьми-волками, которые «опаснее волков».
Здесь появляется новый элемент сюжета: Белег захвачен в плен, и банда жестоко с ним обращается; кроме того, на тот момент Турина в лагере нет. Некоторые подробности «Нарн» уже представлены в поэме, хотя в более сжатое изложение «Сильмариллиона» не включены: так, разбойники привязывают Белега
к дереву (577, «Нарн», стр. 92–93), и объясняется отсутствие Турина – он шел:
ПЕСНЬ О ДЕТЯХ ХУРИНА
81
по следу орков,
которые торопились домой, в Холмы Железа,
нагруженные награбленной добычей из людских земель
так же, как и в «Нарн» (стр. 91–92), где, однако, эта история – часть сложной
последовательности событий, в которых задействованы Лесные люди Бретиля, Белег, гаурвайт и орки.
В то время как в «Сказании» Белег и Турин стали собратьями по оружию
только сейчас, мы уже видели, что в поэму вошла более поздняя версия, согласно которой эти двое вместе сражались на рубежах Дориата до того, как Турин
бежал из Тысячи Пещер (стр. 27). Теперь добавился еще один элемент сюжета: переворот в душе Турина при виде Белега, привязанного к дереву («Тогда сердце Турина отвратилось от ненависти», 584) и упреки самого Белега («Должно ли
врагам Фаэри быть друзьями людей?», 603) привели к тому, что впредь банда
обращала оружие только «против врагов Фаэри» (644). О великой клятве, при-несенной изгоями, которая намеренно вторит клятве Сыновей Феанора (634) –
и, между прочим, показывает, что в той клятве в свидетели призывалась священная гора Таникветиль (Тайн-Гветиль) (636), – ни в «Сильмариллионе», ни
в «Нарн» ни словом не упоминается; более того, в «Нарн» разбойники изображены так, что подобная клятва в их устах показалась бы невероятной.
Строки 643 и далее, описывающие доблестные деяния содружества в чащах, –
это главный источник оставшейся недоконченной истории о Земле Дор-Куартол («Сильмариллион», стр. 205, «Нарн», стр. 152–154); строки 651–654: 50
даже в Ангбанде орки дрожали.
51
Тогда разнесся слух по дорогам лесным,
что Турин Талион вернулся к войне;
и Тингол его услыхал…
привели в итоге к:
В Менегроте, и в глубинных чертогах Нарготронда, и даже в сокрытом королевстве Гондолин гремела слава о подвигах Двух Вождей; прознали о них и
в Ангбанде.
В более поздней версии Турин сокрылся под именем Гортол, Грозный
Шлем, – именно по Драконьему шлему Моргот смог узнать его. На ранней стадии легенды никаких намеков на это нет; здесь, в поэме, Драконий шлем более
не появляется.
Чтобы прояснить эволюцию предания, уместно прибегнуть к таблице:
«Сказание»
«Песнь»
«Сильмариллион» и «Нарн»
Доблесть Тури-
Турин и Белег – собра-
на на порубежье
тья по оружию на пору-
Дориата (Белег не
бежье Дориата; Турин
Как в поэме.
упомянут).