Пьесы
На сказки автора
Инна Фидянина-Зубкова
© Инна Фидянина-Зубкова, 2019
ISBN 978-5-4496-2582-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
О том как богатыри на Москву ходили
Жанр: сказка-былина в двух действиях, в 9 картинах. 38 страниц.
Действующие лица
Мужские:
ИЛЬЯ МУРОМЕЦ, ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ, АЛЕША ПОПОВИЧ, ЧУРИЛО ПЛЕНКОВИЧ, МИХАИЛ ПОТЫК, СВЯТОГОР, МИКУЛА СЕЛЯНОВИЧ, ВОЛЬГА СВЯТОСЛАВОВИЧ — былинные богатыри.
КНЯЗЬ ВЛАДИМИР — тщедушный, с хитрецой.
СТАРИК ЛЕСОВИК — дедушка с посохом.
ЧЁРТ и ЧЕРТИ — двое-трое мужчин в костюмах чертей.
СОКОЛОК — мужчина в костюме птицы сокола.
КОТ — мальчик или мужчина в костюме кота.
РАЗБОЙНИКИ — трое мужчин большого роста /Кыш, Хлыщ и Малыш/.
МУЖИКИ, КАЗАКИ и СКОМОРОХ — двое-пятеро мужчин в национальных одеждах.
МЕДВЕДИ — двое-трое мужчин в медвежьих костюмах.
Женские:
БАБА — рассказчица в национальном костюме.
БАБА ЯГА — злая бабка в лохмотьях.
НАСТАСЬЯ ПЕТРОВИЧНА — невеста /жена/ Алёши Поповича
СЕСТРА ВОЛЬГИ — девушка в зелёном платье.
РЯЖЕНЫЕ БАБЫ — несколько девушек в нарядных сарафанах.
Неодушевлённые:
СИНИЧКА — игрушечная или картонная птичка, летающая с помощью лески.
ЁЛКИ — картонные ёлки или люди в костюмах елей.
Действие первое
Картина первая
Древняя Москва заросшая лесом. Где-то там, из-под хвойных виднеется Кремль. В кронах нарисованных елей торчат шалаши. Несколько картонных ёлок стоят на переднем плане.
На лавочке сидят Ряженые Бабы, щёлкают семечки. На сцену выходит Баба, охает, причитает и начинает повествование.
РЯЖЕНЫЕ БАБЫ.
Новая сказка, новая ложь:
где быль, где небыль — не поймёшь.
(делают паузу, трагически смотрят на лес и говорят дальше)
Жил да был богатырь.
Так себе богатырь,
ни умом, ни силою не горазд.
Все так и говорили:
«Странный богатырь.
Не богатырь, а богатырешка,
что увидит, то и тырит.»
А что стырит, то и съест.
А как съест, так и подрастёт.
Вот так подрастал богатырь,
подрастал да и подрос.
Стал, как башня матросска,
не богатырешка, броский!
Скоморох выносит на сцену картонного богатыря, Ряженые Бабы одобрительно кивают, Скоморох уносит богатыря, бабы огорчаются; у стен Кремля начинают маячить Медведи.
БАБА.
Это и есть у сказки начало.
Кот дремал, бабка вязала.
Я расстраивалась не на шутку:
по Кремлю ходили мишутки,
а по площади Красной бабы
ряженые.
РЯЖЕНЫЕ БАБЫ.
Не, нам таких даром не надо!
Ведь мы расстегаи растягивали,
притчи, былины слагивали
да песни дурные пели
о том, как ёлки и ели
заполонили все огороды,
встали, стоят хороводом,
в лес уходить не хотят.
Звали мы местных ребят.
На сцену выходят Мужики с пилами и топорами; глядят на заросшую лесом столицу, машут руками, топорами — создают видимость шумихи, неразберихи.
МУЖИКИ.
Те приходили, на ели глядели,
но выкорчёвывать их не хотели,
а также плевались жутко,
во всём обвиняли мишуток
и уходили.
РЯЖЕНЫЕ БАБЫ.
В спины что-то мы им говорили.
В ответ матерились ребята.
Жизнь как жизнь, за утратой утрата.
(Мужики, ругая Медведей, уходят; Ряженые Бабы костерят Мужиков)
А ели росли и крепли,
доросли до Москвы и влезли
прямо на царский трон.
Стала ель у нас царём.
А как стала, издала указ.
ЁЛКИ.
На ёлки, ели не лазь!
А кто залезет, тот и исчезнет совсем.
БАБА.
Вот жуть то! Указ раздали всем
от мала до велика.
Вот и ходи, хихикай
о том, как наши ели во Кремле засели.
ЁЛКИ.
А тем временем ёлки
с подворий вытолкали тёлку,
быка, кур, свиней, козлят.
Ёлки буянят, гоняют кур и свиней.
МУЖИКИ.
Мужики на елях спят,
на хвойных кашу варят,