Рассказывали потом, будто бы когда гроб несли по лестнице строгановского дворца, откуда-то взялась белая курочка, кинувшаяся на него, и что это была душа самого графа; говорили еще, будто видели ее потом на кладбище, где оборотилась она прелестной бабочкой и долго кружила возле моей головы.
В свете меня спрашивали, так ли это, и, конечно, как может представить себе Ваше Величество, не без улыбок, но все-таки даже отчасти и веря сему, ибо в этой стране еще сохраняется великое множество суеверий. Я отвечал, что положительно не видел никаких курочек, а про бабочку утверждать ничего не могу по причине крайней легкости принять один предмет за другой среди такого количества дам. (...)
Граф Фалькенштейн — под этим именем немецко-римский и австрийский император Иосиф II путешествовал во Францию (1777) и в Россию (1780).
2 Своему единственному сыну — графу П. А. Строганову.
3 Жена его — имеется в виду графиня Анна Михайловна Строганова, урожденная графиня Воронцова. С 1753 г. жена графа А. С. Строганова.
4 Давид (кон. II в. — ок. 950 до н. э.)—израильско-иудейский царь. Подготовил Построение Иерусалимского Храма царем Соломоном. Автор вдохновенных песен-псалмов, послуживших основой Псалтыр.
5 Санта-Мария Маджоре — храм в Риме (IV в.).
6 Воронихин Андрей Никифорович (1759—1814)—архитектор и живописец. Крепостной гр. А. С. Строганова. Автор проекта Казанского собора в С.-Петербурге. Учился в Швейцарии и Франции. Профессор Академии Художеств. Построил также Горный Институт в С.-Петербурге.
7 «•Путешествие Анахарсиса» — роман французского археолога Жана Жака Бартелеми (1788), описывающий жизнь древних греков. Был переведен на все европейские языки. Император Александр I дал 6.000 руб. для издания русского перевода.
8 Муравьев — неустановленное лицо.
а <.. .> у княгини Голицыной, тещи сына — имеется в виду княгиня Наталия Петровна Голицына (1741—1837), урожденная графиня Чернышева, жена кн. В. Ь. Голицына.
1° Литта, Джулио Ренато (Юлий Помпеевич) (1763—1839)—граф. По происхождению миланец. Служил в Мальтийском Ордене. В 1789 г. принят в русский флот. Отличился в 1-м Роченсальмском сражении. Контр-адмирал (1789). За пропаганду католичества выслан из России. Павел I возвратил Литту, который побуждал его поддержать Мальтийский Орден. Содействовал восстановлению Ордена Иезуитов в России. Был его представителем при русском дворе. С 1810 г. член Государственного Совета, но влиянием уже не пользовался. Был женат на племяннице кн. Г А. Потемкина гр. Скавронской.
124. ПАМЯТНАЯ ЗАПИСКА ГРАФУ Н. П. РУМЯНЦЕВУ (?)
(ДЕКАБРЬ 1811 г.)
О СВОБОДЕ
При рассмотрении любых важных предметов нет ничего более существенного, чем выяснение основополагающих идей, которые, подобно светящимся телам, как бы испускают во все стороны лучи истины.
В числе подобных плодотворных идей я полагаю следующее рассуждение: каким образом случилось, что до христианства на рабство всегда смотрели как на необходимую часть правления и политического устройства и в республиках, и в монархиях и ни одному философу не приходило даже в голову осуждать рабство, а законодателям противудействовать ему посредством законов?
Для последовательного ума ответ на сей вопрос нетруден.
Дело в том, что человек вообще, если предоставлен он самому себе, слишком плох для свободы.
Пусть каждый внимательно рассмотрит природу человеческую в собственном своем сердце, и он поймет, что если гражданская свобода принадлежит всем, то не остается никаких средств править людьми как целостной нацией.
Вот почему до возникновения христианства природным состоянием огромнейшего большинства людей всегда было рабство, а поелику всеобщий здравый смысл чувствовал необходимость сего порядка вещей, противу него никогда не выступали ни закон, ни философия.
Один из глубочайших мыслителей древности Аристотель1 говорил даже, «что есть люди, рожденные от природы быть рабами». Глядя на некоторые расы, чувствуешь крайнее искушение поверить ему; однако оставим метафизику и будем придерживаться неопровержимой вещественности.