Зрители, мы расскажем вам, как льстецы день проводят.
Слушайте. Щегольские мы умники в каждом деле:
Прежде всего, всегда при нас маленький есть невольник,
[f] Чаще всего совсем не наш, но всё же наш немножко.
Есть у меня и два плаща, каждый красив и ярок,
Я надеваю их в черед, чтобы идти на площадь;
Чуть богатея-дурака встречу там, подбегаю.
Только он скажет что-нибудь, всё я хвалю прилежно,
Прямо в экстаз вхожу, чтоб он видел мои восторги.
После идем мы кто куда за чужой стол питаться;
Должен за ним быть парасит очень умен и ловок,
(237) Или за дверь ведут его. Так и пропал Акестор:
Он неуместно пошутил - раб его тут же вывел,
Прямо в колодки передал сторожу городскому.
31. В следующих стихах парасит появляется и в пьесе Арарота "Гименей" [Kock.II.218]:
Не можешь, милый, параситом ты не быть;
Вот Исхомах идет, ему случается
Кормить тебя.
Однако более свойственно это слово позднейшим поэтам. В диалоге Платона "Лахет" появляется и образованный от него глагол [179с]: "В нашей трапезе участвуют (παρασιτει̃) также наши мальчики". Алексид же утверждает в "Кормчем", что существуют два рода параситов [Kock.II.338]: [b]
- Ведь два есть рода параситов, Навсиник:
Один общеизвестен и в комедиях
Осмеян: это мы, что носим черное. {80}
{80 ...носим черное. — У Афинея сказано просто «черные»; т. е. рядовые, третьеразрядные прихлебатели.}
Но есть другие, "парасит торжественный"
Удачно их прозвали; и сановников,
И полководцев роли исполняются
Искусно ими, этим и живут они:
[с] Высокомерно счет ведут на тысячи,
Туда-сюда мотают состояния.
Тебе знакомо это?
- Превосходнейше.
- Но к одному родов обоих сводится
Работа, тех и этих: ведь основана
На лести; и всегда беда случается:
Одним патроны выпадают крупные,
Другим же мелочь; эти благоденствуют,
А мы, бедняги, вечно горе мыкаем.
Я разъяснил понятно?
[d] - Да, без промаха;
Но если похвалю тебя, выпрашивать
Еще ты больше станешь.
32. Тимокл в следующем монологе из комедии "Змейка" довольно складно объясняет, каковы нахлебники [Kock.II.4541:
Могу ли я позволить о нахлебнике
При мне злословить? Никогда! Воистину
На свете нет породы их полезнее!
Любовь к друзьям - одна из добродетелей,
А в ней - весь смысл его существования,
[e] В любви - он твой наперсник беззаветнейший,
В делах - пособник всюду, где придет нужда;
Что ты, кормилец, хвалишь - то и он готов,
А самого тебя хвалить - тем более.
Он любит даровое угощение?
Но кто его не любит? ни герой, ни бог
От этакого блага не откажутся.
Чтоб речь мою напрасно не затягивать,
Вот самое бесспорное свидетельство
[f] Того, в какой чести живут нахлебники:
Какая олимпийских победителей
Ждет дома почесть? {81} Ясно: угощение
{81 Какая... / Ждет дома почесть? — Победители на Олимпийских играх получали право бесплатно питаться в пританее — общественном здании, где за государственный счет обедали притоны, действующая часть государственного Совета во главе с эпистатом (50 человек).}
За счет народа, в пританейском здании.
А чем не пританей - любой бесплатный корм?
33. И Антифан говорит в "Близнецах" [Kock.II.43]:
(238) Ведь парасит, когда мы без предвзятости
Его рассмотрим, вещь необходимая
Для счастья в жизни - никогда не молится
О бедствиях друзей, несчастьях с ближними,
Напротив, всем желает благоденствовать.
Живет богато кто-то - не завидует,
Но только молится, чтоб рядом с ним побыть
И разделять добро. Он благородный друг,
И безобидный, также не обидчивый;
Он не сварлив, не клеветник, а накричишь -
Сама улыбка; шутишь - заливается.
[b] Любезен, весел нравом и забавен он.
И, верно, был бы также славным воином,
Кабы ему платили бы обедами.
34. И Аристофонт говорит во "Враче" [Kock.II.277]:
Но сперва хочу сказать, каков я по характеру.
Угощает кто - являюсь первым, и поэтому
Уж давно зовусь Похлебкой . Надо выбросить кого
[с] Из напившихся - решишь ты, что аргосский я борец. {82}
{82 ...аргосский я борец. — Это выражение больше нигде не встречается. Как считалось, именно в Аргосе борьба была излюбленным видом состязаний («Палатинская антология». II. 139).}
Двери вышибить кому-то - я таран; а если влезть
Надо лестницей высокой - пред тобою Капаней; {83}
{83 ...пред тобою Капаней... — Имеется в виду известный эпизод из «Финикиянок» Еврипида, изображающий Капанея — одного из Семерых, — взбирающегося по лестнице на городскую стену.}
Надо выдержать удары - наковальня; Теламон, {84}