Брат мой, начни этот путь с верой. И знай: каждый твой шаг приближает тебя к истинной жизни во Христе. Пусть благодать Божия будет с тобой во все дни.
Твой брат во Христе
02.12.2024
+
О ВЛАДЕНИИ СОБОЙ
Брате,
1. К тебе обращаю слово наставления, дабы укоренился ты в добродетели владения собою, храня душу твою в мире и сердце в чистоте. Ибо сказано есть: “Гнев мужа не творит правды Божия”.
2. Всякая страсть, не обузданная, омрачает ум и отсекает человека от познания истины. Святитель Василий Великий учит: “Не может умное око видеть Божие света, если мрак страстей его покрывает”.
3. Всякий, кто дает волю своим чувствам и не владычествует над помыслами, тот становится подобен кораблю без руля, влекомому бурями житейского моря.
4. Владычествовать над собою есть начало всякой добродетели, ибо кто укротит страсти свои, тот уподобится воину, победившему врагов своих. Ибо сказанно: “Больше того, кто город покорил, есть человек, победивший себя самого”. Ибо победить внешнего врага легко, но победить свое сердце - подвиг великий.
5. Человек, не владеющий собою, - пленник похотей своих, и его ум находится в непрестанном мятеже. А кто совлекается страстей, тот получает мир в себе, и тогда разум его светел, чувства чисты, и совесть свободна.
6. Сего осознание от Писания святаго да получим. Господь, воплощённый Слово, пришёл научить нас кротости и смирению, да станем мы храмом благодати Его. Господь сказал: “Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем”.
7. Кто смиряет себя пред Богом, тот обретает силу, ибо не на себе уповает, но во Господе воля его. Тот, кто стяжал кротость, тот уподобился Христу, ибо в нем нет уже места ни злобе, ни тревоге, но только упование на Бога.
8. Умение владеть собою есть отражение Божия мира в душе человека, источник коего в благодати Святаго Духа. Преподобный Серафим Саровский учит: “Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся”. Это не просто духовное наставление, но указание на тайну духовной жизни: благодать Божия действует в человеке, когда он становится сосудом тишины и мира.
9. Без мира душевного всякое доброе делание несовершенно, ибо внешнее преуспеяние без внутреннего устроения подобно дому на песке, который падет от малейшего ветра искушений.
10. Путь этого умения - стяжание благодатного мира, который отвращает душу от суеты века сего и утверждает её на путях правды. Когда человек внимает себе и следит за движениями своего сердца, тогда он пребывает в молитвенном бодрствовании, и никакая страсть не может овладеть им.
11. Внимание к сердцу, молитва и трезвение - три ступени, ведущие к истинному господству над собой. Кто помнит о Боге и живет по заповедям, тот не рассыпается в помыслах, но внутренне утверждается в мире.
12. Всякое смятение, всякая ярость и похоть происходят от привязанности ко греховному, но кто научится владеть собою, тот отверзает сердце своё для мира Христова, “превосходящего всяк ум”. Апостол Павел свидетельствует: “Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе”.
13. Человек, в котором действует мир Христов, уже не реагирует на оскорбления, не смущается обидами, не колеблется в искушениях. Такой человек не есть безчувственный камень, но человек обновленный благодатью.
14. Посему, возлюбленный брате, потщися стяжати дух кротости и владычествовать над собою, да не возмущает тебя ничто земное, но да пребудешь ты в мире Божием, яко в тихом пристанище спасения.
15. В начале пути сего требуется усердное упражнение в молитве и внимании. Да не прельстит тебя леность и да не ослабит воля твоя, но, взирая на Спасителя, подражай Ему. Он, явленный в плоти, терпел поругания, но не отвратился от креста ради спасения нашего.
16. Так и ты, стяжав дух терпения, отвергай в сердце своём гнев, похоть и гордость, дабы укротить бурю страстей.
17. Назидание святых отцев указывает нам на непрестанную молитву как на щит от искушений. Ибо ум, погружённый в молитву, становится неприступным для страстей. Говори в сердце твоём: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного”, и сила имени Его да утвердит тебя.
18. Молись же так: “Господи, Владыко мой, укроти бурю страстей в сердце моем, научи мя властвовати над собою. Даруй ми смирение, кротость и разумение, терпение и крепость в напастех, да в воле Твоей благой пребуду. Аминь”.
19. Умоляю тебя, упражняйся в трезвении, дабы хранить душу твою от сетей лукавого. Ибо неведомо, в который час враг воздвигнет помыслы суетные, воспламенит страсть или возмутит сердце.