Однако Бог не контролирует каждую конкретную личность, так как человек должен оставаться до какой-то степени свободным. Внутри границ, установленных Творцом, человек может выбрать даже то, что расходится с основными Божьими целями. Поэтому, когда человек причиняет боль кому-то другому, я не думаю, что нам необходимо искать «Божью цель» в этой ситуации. Конечно, Бог допустил эту ситуацию, так как Его окончательная цель включает свободных личностей, и эта свобода, как я утверждал раньше, должна быть безвозвратной. Но «позволять» что-то, и «определять» или «вызвать» его – две абсолютные разницы.
Я знаю, что христиане часто говорят о «Божьем замысле» во время трагедии, происшедшей из-за других людей. В этом году в колледже Вефиль одна молодая девушка погибла по вине пьяного водителя, и многих студентов интересовал Божий замысел в том, что Он решил «забрать ее домой». Но по-моему это просто благочестиво запутанный способ мышления. Только пьяный водитель виноват в преждевременной смерти девочки. Единственная цель Бога во всём этом, это Его замысел дать морально ответственным людям право принимать решение пить или не пить.
Теперь перейдем к последнему вопросу: какая польза от веры в Бога, если Он не контролирует все в мире? Об этом можно сказать очень много, папа, но у меня нет сейчас времени. Может быть, в следующем письме мы закончим эту тему. Но, чтобы сказать в двух словах, это колоссально важно!
Прежде всего, с точки зрения христианства, главной ценностью является не эта жизнь, а будущая. Жизнь на Земле временна и служит прелюдией и «испытательным периодом» для жизни вечной. И с этой позиции (но только с этой позиции) отказ Бога от части своего могущества в это время, чтобы достичь прекрасного состояния, которому не будет конца в следующей жизни, имеет смысл. Если все это неправда, то наша жизнь, в конечном итоге, просто трагична и абсурдна.
В таком же духе, поскольку Бог контролирует космическую сцену, верить в Него – значит, верить, что всё, за чем стоит Бог – любовь, истина, справедливость, мир и т.д. – восторжествует. Все наши моральные убеждения, как всё должно быть, подтвердятся. Если же это не так, то наши моральные стремления безосновательны и тщетны. В теперешней прелюдии мы встречаемся со злом, которое исходит от личностей, которых Бог не контролирует. Но Бог контролирует тот факт, что зло не будет иметь последнее слово в нашем существовании.
И еще, папа, веруя во Христа, как своего Спасителя, человек обретает полноту жизни, которую Бог всегда для него хотел, и на которую не сможет посягнуть никакое зло в мире. Апостол Павел говорит, что «ничто не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе» (Рим.8:35). Даже смерть. Христос ценит нашу физическую и нравственную свободу, но царствует Он полностью лишь в сердце, которое это позволяет делать!
Наконец, хотя Бог дал людям и другим духовным существам много свободы, Он даже близко не пошел к тому, чтобы передать им всю власть. Он, даже в теперешней прелюдии, всё ещё самое могущественное существо, несмотря на то, что Он, по собственному решению, не употребляет всю власть. Влияние Бога на мир остается доминирующим, и только Он знает, что было бы с миром без Его постоянного, святого влияния.
Надеюсь, что это дает адекватные ответы на твои вопросы. Хочу еще раз поздравить тебя с твоим теологическим даром. Пожалуйста, продолжай!
Твой любящий сын,
с надеждой Грег
Письмо №8
Зачем вообще верить в Бога?
4 августа 1989 года
Дорогой Грег!
Извини, что долго не писал, но я был довольно занят как президент местной ассоциации домовладельцев. И ещё, твое последнее письмо было таким насыщенным (ты начинаешь философствовать!), что мне понадобилось много усилий, чтобы осмыслить его. Все твои ответы «и да, и нет»… Ты говоришь как чертовский богослов!
Дело вот в чем, Грег – ты даешь очень толковые ответы на все мои вопросы, и я признаю, что ты, в какой-то мере, убрал некоторые из моих препятствий на пути к вере в христианского Бога. Однако я начинаю чувствовать, что наша переписка превращается в какую-то игру. Ты даешь различные отговорки, чтобы освободить Бога от ответственности, и они довольно впечатляющие; но мне кажется, что человек, утверждающий, что он верит во вселюбящего Бога, обязан доказать, что такой Бог существует. Но если тебе нужно заниматься всей этой теологической гимнастикой, чтобы сохранить свою веру, тогда, может, твоя вера ошибочна! Если Бог существует, почему Его бытие не является более очевидным? Можно придумать тысячи причин, почему мы не можем видеть лунного человека, но рано или поздно человек может заподозрить, что там его просто нет!