Хотя трагизм тут в том, и свой разговор на эту тему я хочу завершить этим, что Писание открывает нам, что много таких зигот будут уничтожены абортом. Все воскреснут в один день, но не все будут воскрешены для вечной жизни с Богом, в чем всегда было Божье намерение. Чтобы быть «рожденным свыше», сейчас и в вечности, человек должен верить в значимость этого рождения, данного нам Богом. Продолжая свою иллюстрацию, скажу: только Иисус Христос является пуповиной, которая связывает нас с Богом. Когда же мы отрезаем себя от этой линии жизни, то становимся мертворожденными. (Ад в греческом языке называется геенной, а геенна – это была гигантская горящая свалка за пределами Иерусалима. Этот образ подходит к этой иллюстрации, папа. Те, кто доводит себя до того, чтобы его удалили из Божьего плана, делают себя отбросами – тем, к чему человек никогда не предназначался. Они являются мертворожденными, которым нет места среди живых.)
Я призываю тебя, папа – я умоляю тебя – не отсекай себя от Иисуса Христа. Не отвергай Его. Все то, к чему ты был предназначен, все стремления твоего сердца, твоя потребность в любви, надежде, значимости, счастье, это все исполняется в отношениях с Богом через Иисуса Христа. Ты был создан для этого. Бог хочет дать тебе все. Он принял смерть на кресте, чтобы ты мог иметь это.
Все, что я говорю, я говорю из моей надежды и любви к тебе.
С любовью
Грег
Письмо №17
Как можно поверить в то, что человек был Богом?
16 июля 1990 года
Дорогой Грег,
Как идет твоя подготовка к чемпионату мира на 100 км? Как Шелли и дети чувствуют себя? Поставь меня в известность обо всем в следующем письме.
Грег, я очень ценю твою любовь и заботу, проявленную в твоем последнем письме. Прости, что я не разделяю твоего оптимизма относительно моего преобразования, но, с другой стороны, кто знает? Как бы то ни было, я должен признать, что твои аргументы о воскресении Христа были удивительно сильными. Это явно не «слепой прыжок веры», который ты совершил. Теперь я, как минимум, начинаю понимать то, что долго мучило меня: как ты, получив такое хорошее образование, в одних из лучших высших школ в стране, продолжаешь верить во все эти христианские басни. Даже если я не согласен с тобой, я должен признать, что ты стоишь на прочном основании. У меня уже голова болит от размышлений об этом, ведь это событие было уж очень невероятным. Но вот же доказательство!
Я не собираюсь выискивать слабые места в твоем доказательстве истинности воскресения. Я просто хочу посмотреть на все это с другой стороны. Допустим, ради дискуссии, я признал, что Иисус был реанимирован из мертвых или что-то подобное. Гроб Христа был пуст. Конечно, это очень странное событие, но неужели одно это является достаточным доказательством того, что этот человек именно тот, за кого христиане Его выдают? Я слышал и о других людях, которые вернулись к жизни после того, как умерли. Доказывает ли это, что они Бог?
Посмотри, в мире происходит много необъяснимых вещей. Посмотри все те странные следы НЛО над Англией. Может, и событие первого века было настолько необъяснимым, что у учеников «поехала крыша» и они посчитали Иисуса Богом? Фактически, до такой степени «глюканул», возможно, только Павел (мне всегда казалось, что у него не все дома). Я слышал, что он первый поверил, что Иисус был Богом. Евангелия же представляют Христа более земным, как великого человека, который мог творить чудеса (я готов допустить такое).
Грег, своими размышлениями я пытаюсь согласовать силу твоих доказательств с мировоззрением, которое имеет больше смысла для меня. А заключить, что Иисус был Богом, не вписывается в это. Не понимаю, как ты можешь верить в то, что человек был Богом? И все доказательства воскресения в мире не достаточны, чтобы это принять. Это похоже на языческое суеверие. Полное противоречие! Я знаю, христиане верят в Троицу, в то, что часть Бога была на Земле, а часть на Небесах. Но почему нельзя просто верить в то, что Иисус, который исцелял верой, был каким-то образом реанимирован, а Его последователи (особенно один) пошли и перестарались со своими заявлениями о Нем. Ведь это всё объясняет и не требует веры в такие невозможные идеи.