Для иконы на горнее место раму можно сделать в 2 вершка, а также и для боковых икон. Для дверей же, я думаю, нужно будет не шире 3/4вершка. Все рамы должны быть вызолочены по полименту. Прикажите также сделать и Царские двери из дерева — вышиною 2 арш. 12 вершков и шириною об 1 арш. 141/2, вер., фигурою или формою С.-Петербургского Казанского собора, т. е. гладкие, с вырезанными изредка шестиугольными, небольшими, сквозными звездочками. Иконы на них круглые, с особыми накладными рамами. Средняя икона разрезная. Для украшения самого иконостаса пришлите нам белой, гладкой, если можно, серебристой бумаги для фона или для поля и несколько штучек узеньких золоченых по полименту карнизиков, длиною около 2 арш. каждый, разной фигуры, которые бы можно было положить на карнизы. Лучшее время для пересылки таких вещей есть зима, так, чтобы вещи были от Вас отправлены не позже первого декабря. В нынешнюю зиму этого сделать будет невозможно. И потому предоставляю Вам самим решить, как и когда отправить. Деньги, какие потребуются, как на изготовление рам и проч., так и на отправку икон, которые будут переданы Вам, прошу получить от Российско-Американской Компании. Затем призывая на Вас благословение Божие, честь имею быть Вашим, Милостивого Государя, покорнейшим слугою
Иннокентий, Архиепископ Камчатский.
Сентября 17 дня. 1862. Благовещенск
Письмо 303
Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!
Письмо Ваше от 20 июля много меня утешило. Очень я порадовался, что дом исправили, спасибо Николаю и Роману. Это меня заботило, но теперь эта тягость спала, — не могу не радоваться и тому, что церковная постройка в монастыре идет с успехом. Честь и слава, и душевное спасибо г. Павлову, скажите ему от меня поклон.
Радуюсь с Вами и благодарю Бога, что в Якутске идет служба по-якутски, и что там есть свое родное торжество. Что ни говорите, а все таки там Вам и сотрудникам Вашим скажут спасибо.
Вы говорите, что при торжестве не было из соборных никого. Куда же делся о. Евсевий?
Радуюсь, что о. Никита поправился. Скажите ему, что я уже написал в Св. Синод об оставлении в Якутской области только двух походных церквей, и о причислении одной в Гижигу, а оклады последней разделять, начав это с наступающего января.
Скажите Вашему многоглаголивому, чтобы он готовился в Ситху непременно. Преосв. Петр просит меня, если я никого не найду лучше, то прислать ему на место о. Георгия священника Благообразова-Орленского, значит он будет очень доволен нашим избранником. В Пасху он будет произведен в протоиерея, если Господу будет угодно.
Скажите о. Порфирию, что Преосв. Петр принять его к себе не желает.
Рад я очень, что Роман перестал пить, окажите ему поклон и чтобы он учился молиться. Он, кажется, и азов то не знает по этой грамоте.
Ответы на Ваше письмо покончены, теперь начну свое.
Не знаю, икается ли нашему великому тактику, о. Слепцову. А я частенько его поминаю неладно. Представьте себе, распоряжение о перемещении Амурских протопопов одного на место другого я послал еще из Охотска именно с тем, чтобы оно в Благовещенске достигло как можно ранее. И оно могло быть там в мае, оно и было только под печатью в числе бумаг, следующих в Николаевск. Потому что указ протоиерею Литвинцеву адресован был туда, а не в Благовещенске, а бумаги, следовавшие протоиерею Вениаминову, адресованы в Благовещенск, где бы они и лежали даже до днесь, если бы о. Гавриил не прислал благовременно доверенного на получение бумаг, какие будут адресованы на имя его. Не будь этого, бумаги и доныне лежали бы в почтамтах нераспечатанными. На беду еще надобно случиться и тому, что о. Александру Сизому ничего не писано от Вашего великого Правления, что благочинническому его надзору поверяются верхне-амурские церкви. И что же вышло? О. Петр отправился в Николаевск только 7 августа, а о. Гавриила еще нет и по днесь. А между тем, семейство его уже давно здесь. И сам он крайне нужен здесь. Возможное дело, что пароход и не придет из Николаевска. И тогда там будут два протопопа, в здесь ни одного. Не могу вспомнить об этом, чтобы не сказать внутренне, чтоб ему ……….. не выс и горе ему будет, если о. Гавриил останется зимовать в Николаевске, тогда еще горшие будут ему желания.
Собираемся святить церковь домовую, уже третью на Амуре в нынешнем году. 26 августа освящали церковь в Албазине и 31 в Кумаре, и здесь, если Бог велит, будет совершено освящение 23 сентября.
О. Шастина еще нет на Амуре и не слыхать, не пишут ни в газетах, ни в журналах, также и о том, где и как пребывает Михаил Тимофеевич.