Спасайтесь!
Е. Феофан. 11 апреля 1892 г.
32. О домашней молитве и скорбях болящего
Милость Божия буди с вами!
Порядок как вы молитесь (келейно, не бывая в храме по болезни) хорош. Исполняйте как наладились. Порядок нужен по немощи нашей, а не для самой молитвы, которая и без всего может быть. Проходите мысленно литургию, не как бы совершающий ее, а как присущий (умно переносясь в храм) на совершаемой другим.
N.N. не знаю что сказать? Вот ему книжка и брошюрки. Коли станет читать, найдет что-либо вразумительное. (к упорядочению в поведении). Вы сами о себе не веселых мыслей держитесь? - В Египте был старец настоятель, кажется Аполлос. Всем братиям твердил и сторонним тоже: нам христианам не следует скорбеть. Пусть язычники и жиды скорбят. А мы спасенные Господом. наш рай и царство небесное. С нами Христос, благодать Св. Духа, Богоматерь, небесные воинства и все святые. - Эти мысли и подобные и держите, а скорбное все прочь. Великое будто дело, что приходится сидеть в келлии, что в храме не бываете (не по лености, а по болезни). Когда молитесь, вы всякий раз храмом Божиим бываете (2Кор.6:16). Ибо Господь везде есть. - Читайте почаще: Отче наш, и Богородице Дево радуйся. Бог - Отец наш, а Богородица - мать наша. Святые тайны - сосцы Ее: ибо они плоть от Нее заимствованная!
Так и занимайте ум. Еще пусть лежит пред глазами развернутое Евангелие и апостол. Прочитайте стишок, и старайтесь всякое слово обратить в предмет рассуждения. Если Бог подаст мысль, запишите ее. Пусть лист лежит на столе. И другие добрые мысли записывайте.
Благослови вас Господи и всякого вам утешения желаю.
Ваш доброхот Е. Феофан. К В. посту. 1893 г.
33. Продолжается ободрение болящему
Милость Божия буди с вами! Все охаете; но охаете спасительно, или по делу спасения. Благослови Господи ваши тревоги по сей части. Вы в болезненном состоянии по телу. Дело же спасения требует трудов и лишений. Как же быть? Терпите благодушно вашу болезненность и благодарите за нее Бога. потому что не будь ее, вы бы, быть может, ходили к верху ногами, а теперь и сидите и ходите все как следует. Другая польза та, что будь вы здоровы, вам следовало бы, если б вы вздумали деятельно содевать свое спасение, держать строгие посты, бдения, долгие молитвословия, выстаивание общих церковных служб, и прочие труды. Теперь же это у вас заменяется терпением болезненности. Терпите же и о прочем не беспокойтесь. Только душу держите, как следует. Духовная сторона у вас цела. Следовательно, ею вы должны служить Богу во всей полноте: трезвиться и бодрствовать, дух сокрушенный и смиренный иметь, в молитве (умно-сердечной, предзрении пред собою Господа) пребывать, помыслы отгонять, смирение питать, не осуждать, с радующимися радоваться, с скорбящими соскорбеть, памятовать Бога и смертный час, и прочее подобное. Вот вам и спасение! Что вы прописали о своем ястии и питии, тут ничего нет укорного, если все принимается в скромной мере. Ваше желание чаще причащаться удобоисполнимо. Имейте у себя запасные свв. дары: частицы тела пропитанного кровно. и причащайтесь, когда потребность, или как положите. В монастыре много дарохранительниц свободных. Попросите и употребляйте. Дома держите дарохранительницу со свв. тайнами на почетнейшем месте, среди свв. икон.
Спасайтесь! Ваш доброхот Е. Феофан. 17 ноября 1892 г.
34. Ему же по принятии таинства и разъяснение о грехах исповеданных
Милость Божия буди с вами!
Благодарствую за поздравление. Поздравляю вас. Даруй вам Господи облегчение. или терпение. Разрешенные грехи и не повторенные не помянутся на суде. В сем сила таинства. Но повторять их (исповедывать) и в своей молитве и пред духовником можно. подражая св. Апостолу Павлу. (1Тим.1:13.15; 1Кор.15:9; Гал.1:13). Для чтения (полегче) вот вам Душеполезное Чтение. Тут об о. Амвросии Оптинском старце.
Благослови вас Господи. Спасайтесь!
Ваш богомолец Е. Феофан. 26 декабря 1892 г.
35. Ему же. Молиться о выздоровлении можно, но с преданием себя в волю Божию. О своем непринимании посетителей
Милость Божия буди с вами!
Молиться о выздоровлении нет греха. Но надо прибавлять: аще волиши Господи! Полная покорность Господу, с покорным принятием посылаемого, как блага, от Господа благого, и мир душе дает. и Господа умилостивляет. И Он: или оздравит, или утешением исполнит, не смотря на прискорбность положения. Г.г. Ш-вым напишите, что это им сказал кто-то неправду, (будто владыка принимает к себе). Когда зароют в могилу.. тогда приходи кто хочет. и поклончик положи. Похоронят не в церкви.