Супруг ваш вероятно теперь дома. Поклон ему и благожелания. Обоих вас поздравляю с окончанием учения в артиллерийском училище сыном вашим. Помоги ему, Господи, сохраниться здоровым и непорочным, - да воинствует добре во славу Божию. Благослови вас Господи! Спасайтесь!
Ваш доброхот Еп. Феофан.
293. Наставление о возгревании молитвенных чувств
Милость Божия буди с вами!
Виноват, запоздал ответом. И пришлось поздравлять вас не с светлыми праздниками, а с постом.
Даруй вам Господи сообразоваться с уставом св. Церкви, не в пище только и питии, но и в душевном устроении.
Напоминаете об охлаждении духовном в деле молитвы. Это большой ущерб. Потрудитесь встрепенуться. Хозяйственные дела могут извинять только не долгое стояние на молитве, а оскудение внутренней молитвы извинять не могут. Господу немногое угодно, но хоть немногое, но от сердца. Вознестись умом к Нему и с сокрушением сказать: "Господи помилуй! Господи благослови! Господи помоги!" - есть молитвенный вопль. А если возродится и будет в сердце чувство к Богу, то это будет непрестанная молитва без слов и без стояния на молитве.
У вас, конечно, есть книга: "О трезвении и молитве". Сборник. Возьмитесь прочитывать ее понемногу. Молитва будет приходить в движение.
В молитвенное свое правило вставляйте краткие молитовки св. Златоуста: Господи, не лиши мене небесных Твоих благ! и проч.
Можете какую либо из положенных молитв пропустить, а эти проговорить по 3, 5 и 10 раз. Как душа лежит.
Можно ими иной раз и все правило заместить. Хорошо и днем прочитывать их между делом. Обдумать их надо и прочувствовать. И тогда они будут, как рычаг.
Посылаю вам 3-й т. "Добротолюбия". И тут найдете что прочитать для согреяния молитвы. Благослови вас Господи! Мужу и деткам вашим Божие благословение.
Ваш доброхот Еп. Феофан.
294. Благословение искательнице акафистов. Отзыв на известие о больных глазах и о неурожае
Милость Божия буди с вами!
Искреннюю приношу вам благодарность за акафист, хорошо и с теплым чувством составленный. Божие за то да пребудет на вас благословение!
Посылаю вам 4 т. Добротолюбия. Поимейте терпение принять его и просмотреть, если будет охота. Еще будет 5-й и потом покой.
Очень жалею о катарактах супруга вашего. Товарищ мне по этой части. У меня правый глаз давно не служит. Левый начал только хромать.
Но есть два сорта катарактов: один не допускает операцию, а другой допускает. У меня первый, и мне - впереди слепота. От души желаю, чтобы у супруга вашего был второй. Операция же ныне, как она ни мудрена, делается без ощущения пациентом боли.
Неурожай - Божие дело. Ныне нет, завтра будет. Даруй вам Господи сие! Господь да утешит вас, как ведает. С постом поздравляю. Помоги Господи вам и супругу провести его душеспасительно по силам. Благослови вас Господи!
Ваш доброхот Е. Феофан.
295. О посылаемом 5 томе Добротолюбия
Милость Божия буди с вами!
Посылаю вам 5-й том Добротолюбия. Если потрудитесь прочитать, увидите не только то, что бывает на последних степенях христианского строгого жития, но и то, как того достигнуть. Тут есть изображения всего пути к Богу, написанные лицами и ранга высокого и жизни отрешенной и совершенной. Что из сего к вам при житейских порядках приложимо, сами увидите.
Только не думайте, что ничего нет приложимого. Ибо цель у всех христиан одна - быть в живом единении с Богом. И все такие единое составляют тело и вне сего тела нет людей живых духом. И всем один труд сей: победить страсти и стать чистыми, житейски ли кто живет, или удалившись от житейских порядков.
Благослови Господи вас и супруга вашего и деток и все дела ваши. Спасайтесь!
Ваш доброхот Е. Феофан.
296. Хлопоты по хозяйству не мешают благоугождать Богу. Руководство для расположения к молитве сына. Напоминание о своем затворе собирающемуся на Вышу, и о его глазной болезни
Милость Божия буди с вами!
Жалуетесь на хлопоты по хозяйству, что мешают внутреннему благонастроению. Вы, может быть, слишком строго смотрите на сии хлопоты. На вас лежит все хозяйство. Как хозяйство дело необходимое в семейной жизни, жизнь же сия Богом учреждена; то все труды по сему делу Богом благословенные труды. Богу неугодно только совершенное погрязновение в сих трудах без нужды и по пристрастию к любоиманию, - также забвение Бога и надежда только на свои труды, без чувства нужды в помощи Божией. Потрудиться можно по хозяйству, помня Бога, помощи от Него чая и прося тут же при трудах и неся труды, как долг Им положенный. Я думаю, что, так действуя, можно и при хлопотах благоугождать Богу.