Как только пришло какое недоумение, сейчас садитесь и записывайте, и пополнее, сколько можно. Соберется лист, другой - шлите его. И ответ будет.
Если вы так не будете делать, буду очень жалеть и печалиться. Хотите меня печалить? Хотя я безвестен вам; но все же человек есмь. За что же вы будете меня печалить? когда вам ничего не стоит доставить удовольствие.
Спасайтесь! Желаю вам всего хорошего и спасительного.
944. По поводу размышления: не посвятить ли свою жизнь Богу. О светских увеселениях, осуждении, борьбе с дурными привычками и других предметах
Милость Божия буди с вами!
Очень рад, что вы начали писать. Благослови Господи доброе начало.
Обещаете писать все откровенно, без раздумываний. Добре! Это самое настоящее писание - писать все с плеча. Пишите все, и о пунктах веры, и о жизни духовной вообще, и о всем.
Буду отвечать с полным удовольствием.
Книжка: Что есть духовная жизнь? и проч. вам нравится. Рад. Она коротко все содержит. Подобная ей книжка: Путь ко спасению, или Очерк аскетики. В этой тоже сказано, но поширьше.
Чувствуете позыв посвятить всю жизнь свою Господу; а решиться на то боитесь. Посвятить жизнь свою Господу - не оставлено на выборе, а есть неотложный долг христианский. И когда говорится посвятить жизнь Господу; то разумеется не часть какая, а все, все проявления жизни душевной и телесной, и самая легкая мысль, и самое простое движение телом. Когда крестимся, то отрицаемся сатаны и всех дел его, т.е. всего, что не угодно Богу; и сочетаваемся Христу - верою и обетом угождать Ему строгим исполнением всех Его заповедей. Это и есть посвятить жизнь свою Господу. Следовательно, вам нечего уже теперь выбирать, или раздумывать решением на это. Решение уже сделано от вашего лица. А вам предложит не выбор, а исполнение.
Потрудитесь просмотреть след. места Писания: 1Кор.6:19.20. Вы не свои, пишет Апостол, ибо вы куплены дорогою ценою. И вот вывод из сих слов: посему прославляйте Бога в телесах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии, т.е. силы души и тела должны быть посвящены Богу. Ни себе, ни миру никакой уступки не позволяется. В другом месте это выражается так: едите ли, пьете ли или иное что делаете, все делайте во славу Божию (1Кор.10:31). Свидетельствуя о том, как это у самого Апостола совершалось, говорит он: уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал.2:20).
Так видите как? А вы раздумываете и упираете ногами. Вы - раба купленная бесценною кровью. Зачем? Чтобы живя не себе жить, а умершему за вас и воскресшему Господу (2Кор.5:15). Ни одной маленькой жилочки не осталось у вас своей. А вы всею своею особою распоряжаться хотите. Вы бунтовщица! Вы похитительница чужой собственности!
Можете только сказать: да ведь не я давала обет в крещении?!! Все одно; хоть не вы, но он ваш, - и Господь таким его имеет. И на основании того, что он ваш, вам с момента крещения усвоены все блага воплощенного домостроительства; с вас снята кара прародительская; вы прияли новое рождение, по коему есте дщерь Божия, не по имени, а действительно (Ин.1:12.13). Вы прияли благодать и дар Святаго Духа, который действовал в вас и теперь действует; вы питались телом и кровью Господа; вы обогащены светом ведения, добрыми правилами и расположениями; вам принадлежат и неизреченные обетования впоследствии на земле, и паче в другой жизни. Вы не можете отвергать, что все сии блага видите в себе, сознаете их и осязаете, - и не можете не чувствовать, что они воистину великое благо. А как оно вам досталось? Не иначе как потому, что Господь обет, за вас произнесенный в крещении, принял за ваш собственный обет. Ибо если бы этого не было, вы ничего бы и не получили. Из сего извольте увидеть, как хорошо, что за вас дали тогда в самом начале жизни такой обет, и увидевши взывать: слава Богу, что тогда дали за меня обет! - И слава Богу, что милостивый Господь принял его в такой силе, как бы я сама его дала. Ибо под этим условием было освящено тогда же семя жизни, и из него раскрылась жизнь пока такая, как теперь есть, и имеется возможность раскрывать все более и более, все в том же духе пока станет древом широковетвенным и многоплодным. Полагаю, что вы с радостью приняли все прописанное, и со всем согласились. Теперь спрошу вас: за что же это вам такая милость? Так, ни за что, ни про что, даром? Нет не даром. Даром устроен нам только образ спасения, или воплощенное домостроительство. Спасете же каждого, ни одного, не совершается даром. В спасении каждого неотложно участвуют решения собственной воли его. И на основании сих решений, на них и вслед за ними приходит благодать и строит свое. Это же решение лежит и в основе того, что дается каждому вследствие крещения, хотя оно совершается еще в младенчестве. Только решение в то время приемлется в силу не настоящее, а будущее, то решение, которое всякий крещенный в младенчестве, пришедши в возраст, когда он способен бывает сознать себя и свое положение и дает и от своего лица, или сознательно и самоохотно повторяет обет: отрицаюсь сатаны и сочетаваюсь Христу Господу. Ради такого решения будущего Господь дает все блага духовные в самый акт крещения и в последующее время. Ожидает Господь, что крещенный в младенчестве впоследствии сам повторит решение изреченное за него восприемниками, и в следствие того считает его, как бы оно изречено было самим крещаемым, в младенчестве.