- Поминаете, что во время молитвы мысли от Бога уходят и бывает холод, и что вы тогда начинаете просить Господа возвратить теплоту, и возвращается. Се - добре. Всегда так делайте. Прибавьте к сему - всякий раз, как предстоит молитвословие дома, или стояние на молитве во храме, немного поготовиться к сему действию - 1) живейшим представлением того, Кто Тот, к кому обратиться имеете в молитве, и кто вы, и что предлежит вам изречь Ему в молитве. 2) - Начинайте молитвословие, высказывая своим словом, что вам потребно, в духовном и житейском отношении. 3) Сие же высказывание предваряйте славословием Богу. Затем совершайте свое молитвословие, как положено, соединяя с вашим словом молитвенные мысли и чувства. - Чтобы это последнее удобнее исполнялось, потрудитесь передумать и перечувствовать молитвы вами читаемые, в свободное время, и затвердить их. Тогда они на правиле сами собою приходить будут. Труд навыкновения молитве считайте первым трудом, важнейшим всякого другого.
Потому восприимите труд сей и не жалея себя трудитесь, пока молитва станет неотступною.
- Борьба со страстями - обща всем, и длится всю жизнь. Самая жаркая борьба занимает средину жизни духовной. Начинается вместе с обращением души к Богу и разгорается. Потом стихает. Порядок, как всякий раз подходит искушение и как противостоять сему - вы найдете в полюбившейся вам моей книге писем к разным лицам. Извольте смекнуть, и действовать по указанному там.
- Что у вас тишина такая, что вы целый день можете быть с Господом - это великая милость Божия. - Вы целый день с Господом. Это ведь и есть главное, что искать должно, чтобы можно было говорить - живу не ктому аз, по живет во мне Христос. Сего разные есть степени; но хоть и не в силе есть, все слава Богу! Любите сей дар и возгревайте его.
- Вы себя трудите. Утруждайте, послабляйте паче плоть, и ничего не делайте потому только, что то доставляет покой и удовлетворение плоти. - Вы это хорошо сделали, что у вас порядок дел дня не самоугодливый. Все сами, - добре.
- Потерею дорогих лиц Господь хотел отрезать вас от всех. Вы поняли сие не ложно. Со многими так делал и делает Господь.
- И держитесь отрешенно. Отрешившись от всего, вы питаете душу священными книгами, богомыслием и молитвою. Добре! - Назначьте время всему.
Отеческих книг соберите побольше. Ефрема Сир., Исаака Сир, Авву Дорофея, - св. Варсонуфия и Иоанна, Лествицу, Макария Егип. - Лавсаик, Лимонарь, историю Боголюбцев, Достопамятные сказания, - Патерик - из "Душеполезного Чтения", и Добротолюбие, Симеона Нового Богослова, Кассиана Рим., Иноческие древние уставы, Василия Великого аскетические писания, Марка подвижника, Исаии подвижника, не все вдруг, а понемногу.
- Порядок дел дня идет. - В церкви плакать не ловко! Блюдите там дух сокрушен, а дома и слезам давайте свободу. Дух сокрушен - надлежащий дух. Чем постояннее он держится, тем лучше.
- Благодарение Богу, что вам открылись сокровища псалтири. Есть толкование псалтири Пр. Палладия. Имейте его под руками для просмотра в случае нужды получше уразуметь какой-либо стих.
- Болячка в сердце - не то, что вы сказали. Что вы сказали, то приходит и проходит, а болячка непрерывна. Это чувство к Господу, приковывающее внимание к Нему. - Когда оно придет - рай растворенный! - Когда будете трудиться, себя озлоблять, смирение стяжете глубокое, тогда оно придет и вселится в сердце.
- Как вы читали псалмы, когда в первый раз открылись они вам, так старайтесь читать их и всегда и молите о том Господа.
- Заменять вечерние и утренние молитвы чем-либо не надо. Вникните в них и доведите до чувства все, что там говорится. Лучше прибавить к ним из псалтири или по кафизме, или по 3-4 псалма. Акафистов поменьше. - Собирайте побольше коротких молитовок и ими молитесь.
- Кажется мы с вами пересмотрели все. Добре! - Но самоцен. Сего врага преследуйте.
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
Е. Феофан. 21 октября 92 г.
133. Ответ вопрошающей о спасении
Письмо священнику с. Анькова Владимир. губ. Алексию Орлову
Милость Божия буди с вами!
Желаете слышать слово о спасении. - Будто не слышали?! Кто не знает дела спасения?! Дело не за этим, а за тем, что усердия нет - трудиться над делом спасения. Хотеть спастися лежа на боку, желать, чтобы спасение пришло само собою как-нибудь. - Если и вы больны таким недугом, то излечитесь от него, восприяв ревность к содеванию спасения, - живую, крепкую, себя не жалеющую, и дело спасения пойдет успешно. Чтобы раздражить ревность, разъясните себе крайность положения, в каком находитесь. - Каждую секунду может схватить смерть, затем суд и решение прииди, или отыди! - Если это может случиться сию секунду; то нечего дремать, надо встать и приступить к делу, и делать сие, не пропуская ни одной терции - что же именно делать? - Держа веру в Господа Спасителя и святую Его церковь, уклоняться от зла и творить благо, словом, делом и помышлением.