Очень рад, что пр. Иосиф поздравляет вас, и что знакомые ваши не забыли вас. Я писал вам последнее письмо около ваших именин, или прежде или после, не помню. Поздравил ли вас, не помню. Как мои благожелания вам всегда присущи; то никакого нет ущерба, если я и не помянул тогда.
Благослови вас, Господи! Спасайтесь!
Ваш доброхот Е. Феофан. январь 1887 г.
1007. Возвратившейся из путешествия. Забота Святителя о своих родных. О "Пути ко спасению" и трудах по обличению молоканства
Милость Божия буди с вами!
Полагаю, что вы теперь дома, воротились в свою келейку, и даже осмотрелись.
Теперь сядьте и высчитайте прибыли и убытки, потом свесьте то и другое, и определите, чего больше.
Я думаю, что, вступая в хату свою, вы жаждали отдыха и покоя. На чужой стороне как ни берегись, все нельзя не нахвататься чуждого. А оно, как нетерпимое, тяготит, - и тяготою сею раздражает энергию сбросить его поскорей, и остаться с одним своим. Се и есть тайна внутреннего покоя.
Хорошо вам было в Ельце. Это мне радостно слышать про Елец. И матушке игумении благодарен, что она милостиво относилась и к вам и являла некую поблажку вашим хотениям и нехотениям. А - Анна Чудовая - жива ли? Давно о ней ничего не слышу.
Про родных моих вы ничего мне не сказали. Верно и не узнали ничего. Меня занимают особенно две красавицы: одна учительница во втором приготовительном классе, - а другая учится еще, кажется в пятом классе. И та и другая - молодо и зелено. Господь да умудрит их и сохранит.
Дуняша ваша упремудрилась. Да ей Господи и больше того.
Вот скоро и пост. Смирение плотию да приведет нас к смирению духом, а сие да станет глубоким бассейном к принятию со всех сторон стоков благодатных.
Мое здоровье обычное. Глаз еще работает.
Посылаю вам книги: "Невидимой брани" - 2, "Странника" - 3, в коих один 1-го издания и "Путь ко спасению" - 1.
Я не помню, посылал ли я вам сию книгу. А она есть - полнейшая программа всего. Это мои академические уроки! Читал только один курс, 45-47 года. Если бы не один, дело уяснилось бы, может быть, и представилось в большей широте.
Теперь понемножку перевожу, как знаете, св. Максима исповедника. Трудноват!
Другую часть времени провожу над собранием сведений о молоканстве и молоканах. Это наши ультрапротестанты. Шацкого собора сторож из крестьян прислал мне кипу своих бесед с молоканами, кои водятся в Шацке, прося прочитать и поправить. Писано не худо, но надо лучше. Вот я и собираю, чтобы дать ему почитать и пополнить свои познания о сем сектантстве.
Благослови вас Господи, всяким благословением. Спасайтесь!
Ваш богомолец Е. Феофан. 2 февр. 1887 г.
1008. О своих трудах по Добротолюбию. Наставление Дуне и о других предметах
Милость Божия буди с вами!
Благодарю за поздравление и благожелание - имениннику!
Очень рад, что вам в скиту покойно. Благодарю о. Кассиана. Вот вам куда укрываться в случае неприятностей. Передайте мою благодарность о. Кассиану, и помяните, как бы он таким образом барыню не разбудил?!
Радуюсь и успехом вашей Дуни. Начавший сие и до конца доведет, если будет с той и другой стороны у вас должное благонастроение.
Чем вас смутили слова о. К., вы ему бы и пересказали. И остались бы покойны. Если совесть, ясно все видящая, не обличает, то зачем брать на себя тяготу греха. В обетах конечно разумеются дела, или деятельная сторона. Но главное - душевный строй. Если сей цел, то изменение какое-либо во внешнем течении дел никакого вреда и ущерба не делает.
Какое отеческое внимание и милование святитель Тихон показал соседке вашей!! Очень утешительно сие ведать. Небо не закрыто над нами, и небожителям дорога к нам не пресечена. Слава беспредельному Божию к нам благоснисхождению!
Мое здоровье исправно. Третий том Добротолюбия подходит к концу. Что готово, отсылаю на Афон, - где, как полагают старцы, лучше они могут устроить переписку. Максима Исповедника перестал переводить подряд, а делаю выборку более простых и более деятельных изречений. Этакие же главы оставил и из переведенных уже; прочие опустил: так что из 700 - наберется едва ли до 300.
Достали старцы поучения св. Феодора Студита. У нас их известно только 90-95, а их всех около 400. Куда, как хорошо будет, если их все перевести?! - У нас вообще поучений, прямо монашеских, почти нет. Св. Ефрема, св. Исаака Сирина, Аввы Дорофея слишком высоки, - и все более внутреннего строя касаются. А эти все направлены к порядкам монастырской жизни, как она есть у нас. - Может быть я возьмусь за этот перевод. - А может - нет.